在一些-，他们的舞蹈和歌曲比前代音乐更有吸引力。像我了解过的民族乐器就有扎木聂，扎木聂，又称扎年。它是一种长得类似于二胡的乐器,是一种弹拨乐器,通常同于乐器合奏以及独奏、伴唱、伴舞等等,可以说是用途非常的广泛。
因其设六弦，故又称六弦琴。流行于西藏自治区、四川、云南、青海、甘肃等地.它常用于歌舞和弹唱伴奏，也用于器乐合奏或独奏。像这样的乐器还有像琵琶，---琴等，有兴趣的朋友可以了解一下这些民间艺术。
我国民族打击乐器品种多，技巧丰富，具有鲜明的民族风格。根据其发音不同可分为：
响铜：如：大锣、小锣、云锣、大、小钹，碰铃等；
响木：如：板、梆子、木鱼等；
皮革：如：大小鼓、板鼓、排鼓、象脚鼓等。
我国打击乐器不仅是节奏性乐器，而且每组打击乐器都能独立演奏，对衬托音乐内容、戏剧情节和加重音乐的表现力具有重要的作用。民族打击乐器在我国西洋管弦乐队中也常使用。
民族打击乐可分为有固定音高和无固定音高的两种。
无固定音高的如：大、小鼓，大、小锣，大、小钹，板、梆、铃等。
有固定音高的如：定音缸鼓、排鼓、云锣等。
典型乐器：堂鼓(大鼓)、碰铃、缸鼓、定音缸鼓、铜鼓、朝-长鼓、大锣小锣、小鼓、排鼓、达卜(手鼓)、大钹。
全部乐器： 梆子(汉族) 、杵(高山族) 、叮咚(黎族) 、梨花片(汉族) 、腊敢(傣族) 、编磬(汉族) 、木鼓(佤族) 、切克(基诺族) 、钹(汉族) 、锣(汉族) 、云锣(汉族) 、十面锣(汉族) 、星(汉族)——碰钟 、钟(汉族) 、编钟(汉族) 、连厢棍(汉族) 、唤头(汉族) 、惊闺(汉族) 、板(汉族) 、木鱼(汉族) 、吾攵(汉族) 、法铃(藏族) 、腰铃(满族) 、花盆鼓(汉族) 、铜鼓(壮、仡佬、布依、侗、水、苗、瑶族) 、象脚鼓(傣族) 、纳格拉鼓(-) 、渔鼓(汉族) 、塞吐(基诺族) 、京堂鼓(汉族) 、腰鼓(汉族) 、长鼓(朝-) 、达卜(-) 、太平鼓(满族) 、额(藏族) 、拨浪鼓(汉族) 、扬琴(汉族) 、竹筒琴(瑶族) 、蹈到(克木人)、萨巴依(-) 。整个琴弦看起来像被切开的半个葫芦，在琴肚上蒙以山羊皮或者獐子皮，在菱形面板上开有一个弯月形音孔，腹腔琴背与皮膜间置有一个松木音柱，琴背表面刻有7条竖向凸纹装饰。
它是藏族弹弦乐器。因其设六弦，故又称六弦琴。流行于西藏自治区、四川、云南、青海、甘肃等地.
乐器是人类很早就拥有的精神财产，并随着人类的进步而不断丰富，中国乐器在乐器市场的影响力和竞争力初步显现，中国乐器的-、资源优势和不断提高的产品赢得了大多数国际乐器制造商、经销商和消费者的-。今后将有更多乐器厂家的品牌打入国际，从而提升行业的竞争力。11999年4月北京-次展出左东胡先生中北京报国集团姜重先生右摄影---庞雷先生22000年10月份，北京-次展出红山文化五孔骨笛于北京再次展出时，中国艺术研究院音乐研究所肖兴华再次吹响了这支骨笛，声音清脆悦耳。
-的民族乐器，音质要脆、明快、纯正、圆润，发音灵敏、集中，无噪音。竹条必须风干，竹子结实而---。不应有收缩、沟槽、飞蛾或割伤。民族乐器京胡所使用的紫竹应保持，色泽鲜艳。管竹应牢固、直、匀、厚、无水。蛇皮要大(脊柱顶部有5.5个鳞片)，白线和松脆的板子，宜用黑色。在民族乐器京胡生产过程中，应适当安装连杆和钢瓶，紧肤适宜，蛇皮鳞片向下指向，脊线位于钢瓶口的中心。这条线有一条均匀而清晰的线。而为数较多的西藏学者也根据藏文古文献认为:扎木年源于西藏本土，是藏族自己创造的乡土乐器，约有六七百年的历史。轴与孔之间的接触是紧密的，没有滑弦。当我们购买二胡的时候，会发现新民族乐器的京胡总是不如旧的，其实这是因为钢琴的琴筒和琴杆长而自然干燥，适应了演奏条件，所以音质较好，这个是不--的。当然一把好民族乐器京胡的标准应该是：材料好、工艺好、音色音量好；另外还要有使用价值，观赏价值和保留价值。所以在进行购买选择的时候，要多多的观察市场，观察需要购买的乐器的优势及特点。
中国民族乐器的历史源远流长。从周朝开始，人们就按照材质，将乐器分成金、石、丝、竹、匏、土、革、木，是为八音。比如我们非常熟知的二胡、古琴等弦乐器属于“丝”，笛子、箫则属于“竹”。以前，札木聂只有一种，经过改良创造出，高、中、低音札木聂俱全，以满足了演奏不同乐曲的需要。千百年来，随着时代发展和文化交流，中国“八音”所涵盖的乐器也越来越多，其中有的传承至今，有的逐渐失传，有的可能如今并不为大众所熟知，但却默默地延续着它们自己的特点。
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