合肥殡仪馆服务电话的行业须知

死1亡教育的定义：

死1亡教育就是指以死1亡为主题，探究死1亡、濒死与生命的关系；帮助个人了解死1亡，增进人们把握生命意义 ，并提供人们检视死1亡的真实性及其在人生当中所扮演的角色与重要性。例如：了解死1亡在人生中所扮演的角色，对个人有何影响等等。从而使人改变自己的想法、感受、价值观，乃至行为模式。回家后先在家门口跺脚三下，再进家门，有带伞的就张开甩一甩，再进去。其目的在于帮助人们以庄严和平静的态度面对死1亡，并且实现做好死1亡的准备。其实施过程应是具有目标性的正式或非正式的与死1亡相关的教育活动。其宗旨在于使人们掌握健康而积极的生命观，从而创造积极而有意义的人生。 

殡仪馆文化探究：

保护自然环境的需要。弃尸于自然，任其腐烂，还会破坏自然环境，极易引发疾疫流行。所以殡葬从一开始就同时具有保护自然环境以利于生者的生存的社会目的。统一安排公共墓地，一直是中国殡葬的一个好传统。早在原始时代仰韶文化时期距今5000-7000年的墓葬就留下了这样的证据，如西安半坡的氏族公共墓地就统一安置在居住区的北面。我们地处北半球，一年中多刮温暖的南风，墓区置于北边，显然有利于居住区的卫生。《礼记·檀弓下》：葬于北方，北首头朝北方，三代之达礼也。三代，指夏、商、周；出殡时摔碗，是示意“打发”逝者出门，以免其再来纠缠死者，或说是送一个碗给死者到阴3间去吃饭等。达礼，通行之礼制。孙星衍注释为古者葬于国北。中国历代有义冢，为官府出资购地或择无主荒地埋葬无名尸1体的墓地。义冢意在保护自然环境,防止瘟2疫流行。历代对水葬都予以禁止，明、清还将禁水葬列入法律之中，以保护水源。历代墓地均用贫瘠之地或山地，不得占用良田沃土。古今中外-对殡葬用地大都有类似的规定，耕地、水源等都是生者不可缺少的生存资源，人们必须保护自然环境，用现代人的说法就是只有一个地球。

火葬场和殡仪馆有什么不一样?

火葬场一般都在市郊等偏远的地方。主要有吊1唁厅，也就是---告别的地方，这个根据城市规模的大小来决定吊1唁厅的数目；还有休息室，供丧家的亲朋好友休息；还有就是存尸1体的地方；存-的地方；其宗旨在于使人们掌握健康而积极的生命观，从而创造积极而有意义的人生。再就是炼尸炉，负责焚烧尸1体，并且有相应的拾-的地方，一般是由12个“洞”组成，代表不同属相。殡仪馆是专门举行丧礼的场地。部份殡仪馆还会提供相关的入1殓服务，例如订购棺木、赔葬物品、安排下土葬或火化，整理---、为---者化妆等等。殡仪馆内的设备包括有各大小不一的灵1堂、休息室、等等。