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中国古代建筑的平面布局具有一种简明的组织规律就是以“间”为单位构成单座建筑,再以单座建筑组成庭院,进而以庭院为单元,组成各种形式的组群。就单体建筑而言,以长方形平面为普遍。
建筑布局是仿古建筑整体设计的步,一般来说可以采取园林布局和轴线布局两种方式。在大兴土木的现在,我们要用发展的眼光来看待以及保护古代建筑及其蕴含的文化特质;做到既让古代建筑文化保存于世,也让古代文化遗产产生现代价值。
试观中国近一百年来的建筑历史,都是在不断地提倡“古为今用”,用各种方式提倡民族形式。将来中国新建筑的方向还是要体现出民族古代建筑的式样。在中国古代建筑中,基本上有两种平面布局的方式。一种是庄严雄伟,整齐对称,一种是曲折变化,灵活多样。寺庙古建筑设计的内容法堂在当代禅宗寺院里常常出现,就是一般大式的房屋,三间或五间,为坐禅及-、---之用,非禅宗寺院不设法堂。举凡帝王的京都、皇宫、坛庙、陵寝,官府的衙署厅堂、、宅第,的寺院、宫观以及祠堂、会馆等等,大都是采取-种形式。轴线布局这是参照我国传统建筑的标准设计形式:轴线对称,在建筑物的中间用道路或者是建筑形成一条中轴线,在轴线周围依次布置相关建筑。
现代仿古建筑在设计建造时都是采用的-原材料,但这也不能避免该类建筑在长期使用过程中出现裂缝及其它类-现象,毕竟建筑的-度是固定的,而且有一些外来因素在出现时还是不可控的,因此,它的修补技术也显得弥足珍贵。中国古代建筑的色彩非常丰富。有的色调鲜明,对比-,有的色调和谐,纯朴淡雅。后根据定位线安装宝顶和鸱尾等箱体,宝顶和鸱尾里运用型钢作为构造柱,并将其焊接与脊背预埋铁件上。---根据不同需要和风俗习尚而选择施用。
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