北京独角铜麒麟生产基地

铜麒麟独角铜麒麟

关于独角铜麒麟的历史记载

汉许慎《说文解字·十》：“麒，仁宠也，麋身龙尾一角；麐麟，牝麒也。”段玉裁注：“状如麕，一角，戴肉，设武备而不为害，所以为仁也。

各个历史事件分析看嘉祥是麒麟的繁衍栖息地，当年鲁哀公领着他的大臣们---选择的地点是嘉祥的南部山区，通过轰赶野兽，突然惊扰了一只神兽就是麒麟，这只神兽被惊扰之后仓皇逃窜，鲁哀公和他的大臣们见到一只---没见过的神兽感到非常的好奇于是在后面拼命的追赶，其中孙叔氏之车子鉏商的马跑得较快，车子鉏商在后面对 麒麟射了一箭，麒麟中箭继续向西奔跑，根据战马奔跑的速度-应该是很长一段距离，这段距离就是嘉祥到巨野这段距离，终麒麟因为负伤在今嘉祥卧龙山西部被车子鉏商一般人马围住捕获，发现是一只---没见过的母兽，等鲁哀公等人赶到的时候大家围在一起讨论，也不能确定这个神兽到底叫什么名字，后来请来了国际博物-孔圣人来鉴定，孔圣人看到麒麟负伤惊魂未定的样子心中万分悲痛，此乃麟也，仁兽。解三煞必须用三只铜麒麟，放在三煞的位置便可，而头部要向三煞方。

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汉代时，独角铜麒麟汉武帝在未央宫建有麒麟阁，在壁上图绘功臣肖像，这自然是将麒麟与才俊之士联系了起来。稍后，又有“天仙”的传说，麒麟由原来的直接象征有出息的子孙，转化为可以向其求子嗣的灵兽，从而有了麒麟的习俗。独角铜麒麟旧时，麒麟的主题既见于图画、吉祥话，也见于岁时活动，表现方式非常广泛。其用意在于祈求、祝颂早生贵子、子孙贤德。画家绘画，独角铜麒麟乃是出于内心的追求，而他们更多的时候是为了解决温饱。这种主题甚至在孩子的父母结婚时就出现了。 独角铜麒麟《 诗经 · 周南 · 麟之趾中有云：“麟之趾，振振公子，于磋麟兮。”这是说周文王的子孙知礼行善，后用来祝颂子孙贤惠。

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