茶房进入死者家的是为死者“换装裹”。即为死人换上寿衣。这时，白事通电话，要先为死者用酒精或清水沐浴，擦拭身体，绞脸，梳头男性要剃头，只剃前不剃后，俗称“留后”，修正遗容，换上寿衣。寿衣在---规格上悬殊---。一般的是有棉袄棉裤1套，外套长袍1件。男戴风帽或平顶瓜皮帽，女戴护白披肩的风帽，俗称“观音斗”。布袜浅鞋鞋底或绣或画莲花图案。另有黄色硬胎元宝型头枕、脚枕各1个。不可少的为黄色褥单和白色盖单，俗称“铺金盖银”。白布单又称“蒙脸被”。稍好一些的寿衣是男装可套马褂，女装可着明朝服饰，外罩对襟大领氅衣，“铺金盖银”，外加天蓝色或红色绣---或八仙及饰有海水江牙、红日出水图案的被褥，俗称“海褥海被”。男装袍外穿清装官氅补褂，戴清装官帽。 次数用完api key 超过次数---
挽联是---死者、治丧祭祀时的对联。
它是对死人---，也是对活人的慰勉，龙岩白事通，有其社会性，也有其时代的代表性。
写挽联应该是立意积极的，与时代精神合拍的，对人民起正面作用。在写作中要求有针对性、真实性、不能把挽联写成通用联，既适用于张三，也适用于李四；并要有艺术性，讲求对仗，讲求平仄，讲求技巧，作到言简意赅，白事通电话，一语千韵，使人过目难忘。
挽联可以写在长幅白纸上，也可以写在长幅白布绢上。电子式花圈，是在花圈上装设有能馈电的插座，且可随婚丧喜庆的不同需要，灵活方便地更换不同式样而插入用形状、色彩各异的彩灯和光纤制成的灯花，并使该灯花和贺词部分在夜间加电发出亮丽的彩光，以增进其宣传效果和保障行人，车辆的交通安全。
包括有面板、支架，其特征在于：该面板具 有夹层结构，其上设有下述部件：1多个可拆卸式插座， 其内具有正负两导电片，白事通电话，且该插座系按照花圈所显示的图案而 设置在面板 次数用完api key 超过次数---
不断的传承和演变下，旧时江西南昌的---礼仪有一整套的礼节，主要有举丧、守灵、、出殡、安葬、关山、接七这7个步骤，而礼节细化甚至可以多达14个环节。守灵三天、寿衣“七上八下”、出殡请“八仙”、安葬须“落土”等乡俗也被延续下来。
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