仿古祠堂图-古韵园林景观(在线咨询)-湘潭仿古祠堂

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祠堂内一般是既供奉男祖先神主,又供奉女祖先神主。明清时期,在徽州有的宗族兴建了女祠,湘潭仿古祠堂,“专奉女主”。在男尊女卑的封建时代,仿古祠堂效果图,女人是与祠堂无缘的。纵观全国各地的祠堂都无一例外的禁止女人进入,但棠樾有个专门为女性修建的祠堂——清懿堂,清懿堂建于清代嘉庆年间,由鲍启运修建。


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祠堂是每个村落必有的建筑,不论其规模或重要性都是其它建筑无可替代的,一般都是由村中大姓族人出资兴建。它是徽州人的礼仪和活动中心,1,它是同族人纪念同一个祖先的地方,后来就成了一个家族势力的象征。执行族规家法,惩罚不孝子弟等都在祠堂进行,以此维护家族的秩序。有关-,明清两代徽州有祠堂10000多座,现在各县均有数量---的祠堂存在。



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行祠,专祭祀某名人的,立祠处又不是名人故里,遂称行祠。其代表祠堂如九华行祠:九华行祠位于九华乡老田村。唐时金乔觉上九华前在此小住。现存1间。门楣上有名士吴用之书写的“九华行祠”石碑1块。字体篆书,雕工精细。明弘治元年1488重修,《重建九华行祠石壁庙碑记》和《乐输碑记》现仍嵌于两侧壁间。


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