丁忧与夺情的本质，还是-观念的一种体现。中国古代-观念的发展二、-观念的具体体现1.殉葬我国从商始盛行人殉制度，一般将墓主生前的-或宠爱的姬妾进行陪葬，一般是几个人，多的甚至会有几百个人。
倘若生前没备好寿衣，儿女们则临时赶制，这时无论多么悲伤，眼泪也不能落在寿衣上，福建白事通，否则，白事通电话，死者将不安宁。至于外面套的寿衣，可以在死后由家人到寿衣店现买。天津的估衣街就以专售估衣、寿衣而明朝时，估衣街以运河水手在此买卖旧衣服和小手工业者出售粗布服装而得名，后来，街上许多大的绸缎庄如瑞蚨祥、谦祥益等也都在店铺内设专柜出售寿衣。至于佩饰也有讲究，白事通电话，女人可佩簪、钗、耳坠，但不能带戒指。男人可戴扳指，便装可佩“八宝坠”耳挖、-、胡梳等一串饰物，官装可佩朝珠。旧制有清封品秩者才能着官装佩朝珠，无封诰者仅在帽上有金顶，不佩朝珠。但男女完的为一“九连环”佩物状为人物手持的降魔杵，女簪于发髻，男握手中，说是为西行途中经恶狗林、鬼门关时驱恶犬，扣鬼门关所用。 次数用完api key 超过次数-
将-取走后放在原位置，意为一个萝卜一个坑；16.三挂：取-时放一挂，安葬结束后放二挂；17.家用电器：冰箱、电视机、洗衣机、电话、手机等18.家用器具：酒具一套、茶具一套19.旺宅富贵器具：-一对、牛马拉宝一对、金库银库一对、-、百宝箱等；20.家乡土一包：故者生前居住过的地方房前屋后各取土一把或已安葬的坟尖及坟下土，撒在墓，白事通电话，意为故土难离，叶落归根，家乡土埋家乡人；祭祀、-用品：1.三牲瓷器一套：鸡、鱼、猪头都是供奉及祖先的传统供品；2.五果盘瓷器一套
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