定制铸铜孔子雕像-宏达雕塑

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孔子的仁说,体现了人道精神,孔子的礼说,则体现了礼制精神,即现代-的秩序和制度。-这是人类的主题,对于任何社会,任何时代,任何一个都是适用的,而秩序和制度社会则是建立人类文明社会的基本要求。孔子的这种-和秩序精神是中国古代社会-思想的-。



                                 

                       











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孔子是中国历史有名的思想家,哲学家,孔子出生在春秋时期的鲁国,也就是说在有了孔子之后,孔子一生周游列国,创立私塾等就开始了中国的教育。

孔子认为教育对社会发展有重要作用,是立国-的三大要素之一,教育事业的发展要建 立 在经济发展的基础上。孔子对教育在人的发展过程中起关键作用持肯定态度。他在中国历史提出“性相近也,习相远也”。这一理论具有一定的科学性,-人的天赋素质相近,-了-主天赋比平民、-的思想。这个较为科学的命题,既是孔子“有教无类”的理论基础,又 是孔子长期从事教育工作的结晶。

孔子的教育影响的不仅仅是一个的-,影响的是整个中国民族的民族,他让人们认识到中国教育的重要性。



                                 



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孔子在古代被尊奉为“天纵之圣”、“天之木铎”,是当时社会上的博学者之一,被后世统治者尊为孔圣人、至圣、至圣先师、大成至圣文宣王先师、万世师表。其儒家思想对中国和都有深远的影响,孔子被列为“文化名人”。孔子被尊为-始祖非儒学,随着孔子影响力的扩大,孔子祭祀也一度成为和-、和的祖宗神同等级别的“大祀”。这种殊荣除老子外万古孔子而已。

孔子主张“为政以德”,用道德和礼教来治理是高尚的-之道。这种-方略也叫“德治”或“礼治”。德治就是主张以道德去感化教育人。儒家认为,无论人性善恶,都可以用道德去感化教育人。而所谓“礼治”,即遵守严格的等级制度,君臣、父子、贵贱、尊卑都有严格的区别。



             


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