骑象罗汉迦理迦——骑象罗汉孙善郁骑象罗汉骑象轩昂、颂经朗朗心怀众生、目及四方象的梵文名迦理，迦理迦即骑象人之意。象是佛法的象征，比喻象的威力大，-劳又能致远。迦理迦本是一位驯象师，出家修行而成正果，故名骑象罗汉。
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据佛经记载，十八罗汉原只有十六罗汉，都是释迦牟尼佛的得道-，后来在十六罗汉的基础上发展成十八罗汉。关于十八罗汉后来补上的两位罗汉，铸铜十八罗汉制作，说法不一。
一说是著《法住记》的庆友和尚与译经和尚玄奘。一说是伽叶与布袋和尚。，朝-乾隆则定十七罗汉为罗汉，十八罗汉为伏虎罗汉。在民间工艺品的十八罗汉，多为罗汉、伏虎罗汉。生龙活虎，造像形象生动。
释迦牟尼身边十六个修行者。是佛经中提到多的一组罗汉。佛涅槃后，曾令-阿罗汉永住间，济度众生。
探手罗汉半托迦——探手罗汉探手罗汉安悠自在、呵欠伸腰 神志灵通、自得其乐半托迦相传是药叉神半遮罗之子。据《可哩底母经》说：古印度王舍城内一山边有药叉神，名叫婆多，北方犍陀多罗国又有一药叉神名叫半遮罗，婆多与半遮罗的妻子同时怀孕，-是指腹为婚。婆多生女，半遮罗，半遮就是半托迦出家修成正果，也渡婆多的女儿成道。他被称为探手罗汉，因他打坐时常用半迦坐法，此法是将一腿架-另一腿上，即单盘膝法，打坐完毕即将双手举起，长呼一口气。
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