琉璃奖杯-奖杯-琉璃奖杯厂

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2019-12-7  
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    我们这一生一句南无阿弥陀佛,求生西方ji乐,想要出离轮回,这是对的。可有的人学着学着就开始执迷了,就说一句佛号就可以了,琉璃奖杯厂,经也不来听,道场也不来亲近,琉璃奖杯,不来护持。

    就一句佛号,琉璃奖杯设计,当然可以。可问题是你确信一句佛号能不能守得住。就跟我们吃米饭一样,一碗又一碗,jue对能饱。可是你们家里光吃白饭,不炒菜吗?我们每次吃饭的时候,还得炒几个菜,阿弥陀佛这句名号就是如此。如果你真守得住,这就是百千万亿人里少有一二的。但是我们还没到那个水平,我们就是要来闻法,来道场共修相滋,这样才能提起正念相续不断。有些同修不来听法,说夹杂,说来听法好像障他们的道,本来一句佛号修得好好的,这么一听法乱心了。






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      释迦佛和弥勒佛他俩是同修,曾经一起修行过,他俩zui大的差距为什么一个释迦佛,一个弥勒佛,相差五十六亿七千多万年成佛,就是因为精进度不到,你要是不精进,即使是行了善那也很难成熟。

  没有不一样的变化,就没有不一样的提高,这个不一样的变化怎么知道的,琉璃奖杯代理,你自己认知的,自己认知到的。你自己的“心”认知你自己的境界。当你自己的“心”处于混沌状态,什么也不知道,说明你处于混沌状态,它叫“昏沉”。“昏沉”是愚chi之因,“昏沉”可以什么也不想。


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    我们念佛的,临终阿弥陀佛来接,那个时候就有很大的“心识”变化,这个在《弥陀经》、《无量寿经》上都有很详细的讲解,在其它经上我们可以有一些补充,比方说《三昧地王经》,比方说《阿难陀入胎经》。讲到“心识”的变化,“心识”的变化它可以不通过自己的身体表现,就是外相看不出来。但是你那个“心识”里面是有变化的,这种变化只有你自己知道,对了错了你自己知道。


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