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韦驮天 传说唐道宣律师曾与天人会谈，说及南立---部下有一位韦将军常周行东南西洲，护助诸出家人。宋代以后，使在寺中塑了韦驮天像，又和佛经中所说的韦驮天相混，一般称为韦驮菩萨。
四大--- 东方---名“提名罗吒”，此云持国，能保持国土，是帝释天的主乐神，手中琵琶以作标帜，护东方弗提婆洲人民。南方---名“毗琉璃”，能令他人善根增长，所以手中持剑，护南阎浮提州人。西方---名“毗留博叉”，此云广目，能以净眼观察护持人民，领诸龙及富单那，所以手中缠绕一龙，护西瞿耶尼洲人。北方---名“毗沙门”，此云多闻，有大福德，护持人民-。右手持伞，表福德之义，护北郁单越洲人。
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夹层玻璃在明朝之前称之为琉璃，明末期又称之为料器，是中国明清时期比较潮流的艺术品。这类艺术品一直是民俗作坊在制做，清朝康熙-中后期夹层玻璃生产制造加工工艺次引入了宫廷中，套料加工工艺也是在这一阶段出-的。料器的生产大概开起源于东汉，一直到清朝才有很大的发展趋势，产生了北京市和山东省博山两大原产地，别具特色，均有韵味。初期的琉璃关键以彩珠、璧、蝉等-，设计风格与众不同。明朝山东省博山的琉璃加工工艺精致，清晰度高，晶莹剔透而有光泽度。康熙-三十五年，宫廷内出-了琉璃生产厂，生产宫廷享受的琉璃容器，----的赏析。
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开光，又称开光明、开眼、开明，就是新佛像、佛画完成想置于佛殿、佛室时，大型琉璃设计厂家，所举行替佛开眼的仪式。
《禅林象器》上说：“凡新造佛祖神天像者，诸宗师家，立地数语，作笔点势，直点开他金刚正眼，此为开眼佛事，又名开水明。”在中，大型琉璃设计，经过开光中的佛像具有-的神圣性，受到徒的顶礼膜拜。开光时，将佛像安好，先诵经及-，奉请佛菩萨安座，然后才请高僧为佛像开光说法，《黑谷灯语录》中说：“开眼者，本是佛匠雕开眼，是事开眼；次僧家诵佛眼真言，诵大日真言，而成就佛一切-，此谓开眼也。”其实开光就是为佛像举行一种说法的仪式，其具体的仪式如下：主法者先拿新毛巾向佛像做一个擦佛像的动作，说一首偈语，赞颂佛菩萨的-，此谓开眼也。其次再用镜子向佛像正面对照，说几句寺院、佛像完成的因缘；然后主法者拿起笔，再说一首偈语，然后将笔向佛眼的方向作一个“点”的动作，大喊一声“开”，经过如上的一番仪式，开光才算完成。
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