马总是以昂扬的姿态展现,是人们奋发向上、勇往直前的动力,给人以精神上的鞭策,马在古代曾是农业生产、交通运输以及-交战等活动的主要动力,在人类生活中起着必不可少的作用,在人类历史的发展进步中有着不可磨灭的功劳。而马的形象自古都是艺术家的创作题材,有众多关于马的杰出之作。在雕塑行业,
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祖先们已经把龙马等同于纯阳的乾,它是刚健、明亮、热烈、高昂、升腾、饱满、昌盛、发达的代名词;龙马,雄壮无比,力大无穷,商业街马拉车雕塑,披星跨斗,乘风御雨,不舍昼夜,这就是-虎天斗地,征服自然的生动写照;正是炎黄子孙克服困难,永远前进的生动比喻;正是-不畏艰险,向上的生命意义的反映。马又是能力、圣贤、人才、-的象征,古人常常以千里马比拟人才。
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在驮鞍出现以前,马车的系驾方式曾一度效仿牛车的?,即去掉当胸和革加引绳,将衡、轭直接压在马?髻的上部加耆甲前部,马以?髻的上部加耆甲受力拉车。由于马的?髻的上部加耆甲低于牛的肩峰,所以采用这种方法曳车很勉强。后来又产生一种用软材料填充起来的肩套,把它套在驾车马的颈部以增加马?髻的上部加耆甲部位的高度,使马曳车时衡轭不再滑脱。至南宋时,马拉车雕塑,则完全去掉了衡、轭等挽具,直接用肩套曳车。与此同时,小鞍也出现,只是还局限于牛车使用。迟到元初,肩套和小鞍就有机地组合起来,用于驾马挽车,于是一种新式的系驾法——鞍套式系驾法由此产生。这种无衡轭的系驾法完全免除了木轭给马造成的颈部磨伤,降低了支点,放平了车辕,从而降低了车的,增强了车的稳定性。而且可以充分利用马体强有力的肩胛部及其两侧,扩大着力面积,增强了马的挽车能力。这种方法到13世纪已完全固定,以后代代相传,沿袭至今。
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