铜雕斗姆元君
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王母娘娘一开始她都不在天界，而是住在昆仑山。《山海经》里说「西王母其状如人，豹尾虎齿而善啸」，比什么芙姐凤姐、河东狮吼彪悍多了，也就周穆王胆大跟她会晤过。后来被-奉为「西元九灵上真仙母」，但依然未婚，大龄了几千年了还是剩女。到了宋元明清，民间文艺事业大发展，各种古代版的《故事会》、《知音》什么的都来了，玉皇大帝和王母娘娘才渐渐出于剧情需要被编成了夫妻(好像还是姐弟恋)。当然，王母娘娘铜像现货，要感谢的，定做王母娘娘铜像，还是《西游记》，让玉皇大帝和王母娘娘是夫妻的这个版本成为评分和安装量高的版本。
所以说铜佛像中的玉皇王母并不是夫妻关系，只是因为这两位，一个以男性形象，一位以女性的形象出现，同时还分别担任了古时候男性和女性所能从事职业的高职位，铜雕斗姆元君批发，由此才在小说、话本、演义中穿凿附会的安排成了夫妻。
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按照这种说法，则是三洞经书，皆由老子所造作。不仅如此，甚至还说：“老君于三皇时说经，世谓之《三坟》之书，久失其传，兼累世所说经，多藏琼室瑶台，或秘龙宫海藏，神真保护，世莫得闻，今所传者，太山一毫芒尔。”这就是说，三洞之外的众多经书，也系老子所造。我们知道，-是以道为信仰，以修道为终目的，这是一切道派的共同思想，哈尔滨铜雕斗姆元君，也是-和其他的-区别，-一系从东汉以来即将老子看作是道的化身，老子与道是一是二、二而一的。“道”是天地万物的根源，因而作为“道”的化身的太上老君老子，自然也就成为“混沌之祖宗，天地母，阴阳之主宰，万神之帝君”，当然也就是-的了。那末，老子一气化三清之说，也就-了。但在《太上混元老子史略》卷下又有“老君日：夫三洞宝经，皆三清之上道也，铜雕斗姆元君加工，吾昔受之于元始天尊”的一段话与全文主题不类，铜雕斗姆元君，应是宋朝-昌盛掌权编辑《道藏》时所添改的观点。魏晋-有另两种创世说存在，一种也就是元始---创世。另一种是太上老君创世，也是被历代-推崇与说的多的
玉帝统辖-诸，天神、地祇、都归其管辖。天神就是属于名系天曹属职的，如四御、星宿、雷部诸神、三官大帝、神霄九宸大帝等，而玉皇大帝也属天神之一；地祇就是属于主宰地面上所有自然物的，包涵土地神、社稷神、山岳、河海、五祀神，以及百物之神；就是的人物死后神化的，如先祖、先师、功臣，以及其他历文人物。
首神
玉皇大帝，是三清所化身的太极界神，居住在玉清宫，通明殿。是民间信仰中认为其上掌三十六天，三千---，各部道，神，佛，下辖七十二地、四大部州、-天上诸佛，以及凡间亿万生灵，因此尊称为玉皇大天尊玄穹高-。
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