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关于他的形象，四大-铸造，据《陀罗尼集经》卷十一记载，持国-面呈赤色，现忿怒的表情，象征降伏一切邪，摧折一切障碍；身着天衣，身相严饰精妙，左手臂垂下握刀，象征阻挡障碍；右手臂屈而前向仰掌，掌中有宝物放光，象征护持众生或惠利众生。另据《般若守护十六善-形体》所说，持国-身青色，紫发，面显忿怒状，着红衣甲胄，手持大刀。在一些艺术品中，持国-的形象一般为白色身，象征他所护持的法是-、善法；手持琵琶，象征风调雨顺、护持修缮或修道人之意。持国-手中的琵琶是他主要的辨识标志，表明他主乐神，四大-定制，善用音乐来教化众生，能令众生皈依。中国内地寺院中的持国-塑像，因受《封神演义》等民间神话影响，为一手持琵琶、身披中国式战甲的武将形象。

东方持国-手上拿着琵琶。代表着做事情不可操之过急，要知道[中道]，不能过也不能不及；像弹琴一样，琴弦松了，弹不出声来，紧了它就断了。儒家讲中庸，四大-摆件，佛法讲中道，新疆四大-，就是要做得-，不要过了头，也不能有欠缺，事情才能-。《封神演义》中改名为“玉琵琶”。南方增长-，这是代表日新又新，他手上拿的是剑——慧剑智慧之剑，是[快刀斩乱麻；慧剑断烦恼]的意思。《封神演义》中改名为“青云剑”。

随着社会的发展，科技水平的提高，这让铜雕行业有了一定的发展空间.人们生活水平的提高，人们越来越注重提升自己的艺术层次，现在很多人收藏铜佛像.---的传入，铸造的铜佛像也越来越多，铜佛像从那时候起就开始兴盛起来.铜佛像分铸造和锻造两种工艺，佛像的摆放也不是随意而为，各种铜佛像的摆放要遵循---的一些理发规矩.如观音菩萨，象征着大慈大悲，救苦救难，应放置的方位是“坐西向东”，在家里不能向着厕所，房门和饭桌;而弥勒佛在摆放的时候要超-的头顶，不可放的太低，方位靠西向东;释迦牟尼佛摆放应放-，菩萨要放在释迦牟尼佛的左侧.铜佛像摆放位置的好才能给人们运与福气，因此我们摆放铜佛像一定要放在佳位置，才能起到好的效果.
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