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亭子的这一结构使其在山水画中的形象也呈现虚实相生的画面意境,它的“虚”与“实”,契合了中国山水画对于虚实对比的要求,体现着中国传统书画美学中对于“道”的理解与演绎。
“道”是老子哲学的中心范畴。老子说:“无名天地之始,有名万物。故常无,欲以观其妙,常有,欲以观其缴。此两者,同出而异名,同谓之玄”。因此,就宇宙本体而言,“道”是“无”和“有”的统一。
而就现象界而言,宇宙万物既是“无”与“有”的统一,也是“虚”与“实”的统一。老子说:“---,其犹橐龠乎?虚而不屈,动而愈出。”天地间如风箱一样,充满虚空,这种虚空不是宇宙本体---的“无”,它充满了“气”,仿木纹铝合金凉亭,有了这种虚空就有了万物的流通和变化,而这种虚空是与实相伴相生的,没有实就没有虚。
我们要经常对玻璃以及铝合金凉亭的框架进行清洁,我们要使用比较柔软的布,太硬的布会损伤玻璃,我们要用清水或者是中性的洗涤液来清洗玻璃和型材,如果我们使用洗衣服或者其他的洗涤剂的话会逐渐的腐蚀材料,造成材料的损坏。
其次,我们要每隔一段时间为铝合金凉亭的一些滑轨、沟槽等不方便清洗的地方进行清洁,这些地方难处理,我们可以使用吸尘器来处理较大的灰尘,然后使用软毛进行清理粘附在沟槽里面的灰尘。
亭子的材料及颜色,应该力求就地选用地方性材料,配合周边的自然环境,竹木、初石、树皮、茅草的巧妙设计与加工,也可建造出别开生面的亭子,不必过分追求人工的雕琢。
亭子从材料到建造都---自然朴实,野趣横生,南京铝合金凉亭,石块、原木柱、麻绳、茅草屋顶,八角形铝合金凉亭,这些材料完全未加装饰,与自然环境结合在一起。城市公园的亭子,铝合金柱凉亭,在外观与材质的应用上都---现代风格,也保持了与周围色调的一致。天然的茅草亭子,比较符合时下自然的生活理念,适合绿色主题的布置。
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