◎与人为善 孔子创立了以仁为的道德学说,他自己也是一个很善良的人,富有同情心,乐于助人,待人真诚、宽厚。“己所不欲,勿施于人”、“君子-之美,不-之恶”、“躬自厚而薄责于人”等等,都是他的做人准则。子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,孔子像生产厂家,七十而从心所欲,不逾矩。”这是孔子对自己一生各阶段的总结。
西汉中期,天灾频发,社会。儒者梅福认为,这是由于未能妥善安排对于孔子的祭祀,因而上天发怒。当时的-接受了梅福的-,封孔子为商汤的后代,接续先王的祭祀。到东汉,才正式把孔子作为的公神,其-和社稷神同等。唐代,命令每个县都要建庙祭祀孔子。每年春秋两次大祭,每月初一和十五两次小祭。大的祭祀起初由学官主持,。唐代以后,孔子的-不断提高,对孔子的封号也不断增加。清代,孔子祭祀一度成为和-、和的祖宗神同等级别的“大祀”。这种殊荣除老子外万古孔子而已。
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孔子还认为,对待“义”与“利”的态度,可以区别“君子”与“小人”。有道德的“君子”,铜雕孔子像雕塑,容易懂得“义”的重要性,而缺乏道德修养的“小人”,则只知道“利”而不知道“义”。这就是孔子在《论语·里仁》中说的“君子喻于义,小人喻于利”。有人认为孔子既然重“义”,则势必轻视体力劳动。这种观点是错误的。《论语》中记载他对想学农的-樊迟十分不满,骂他是“小人”,这是因为孔子认为人要有的理想和追求,要承担的是的责任。他要让他-成为价值的承担者而不是一个农民。
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