《葬经》中说，“葬者，乘生气也。藏风聚气，得水为上……故葬者以左为青龙，右为，前为---，后为玄武。”乾陵了《葬经》的所有条件，据说，高宗李治登基不久，命当时有名的-袁天罡和专掌阴阳天文历法的太史令李淳风，为他择万年吉壤，这块地是袁、李两人共同定下的。而朱元璋则新创了一套帝陵体制。孝陵以钟山为中心，外郭城垣走向曲折，绕山而建，这一点与明初京师城垣相似；---也是不循常规，永安陵公墓---，弯曲而行，与陵宫部分构成一平面如“北斗”的形状。
一代如何给自己的选墓地的，至今保存完整！袁天罡、李淳风二人锯断了“”之后，迷上了阆中这块“”，先是在蟠龙山结庐观天象、研究天文，后二人又在西河边修建了一座天宫院，永安陵公墓，隐居于此研习---。随后，李袁二人也分别为自己选了墓地。这次发生的事，就说明此前为武后选中同一片地不是偶然了：两人的墓地只位于杜公祠所在黄土崖之上，且相距甚近。当李淳风临终时，永安陵公墓，袁天罡前去探望。
首先，应该明确穴的来水与去水的方位，根据穴的来水与去水的方位来确定土地神位的大致方位，再根据穴的座向及分金五行配合，确定土地神位的准确方位，同时参照穴的四周环境来确定土地神位的准确方向。这样的土地神位既符阴宅---的形势，又符合其---。使其坟墓符合---要求，使其---地荫益子孙后代。首先，从形势方面必须考虑：一、公墓(陵园)的---的从何地来?墓园水的龙气沿什么方位行，所选择的---必须是龙气能行到的方位。公墓(陵园)的---有没有主山、少祖山、祖山等，目前有墓园，永安陵公墓购买，---没有主山，更谈不上祖山及龙气，劝君多走几步，便可一目了然。故所选择的---必须有主山、少祖山、祖山等背山。公墓(陵园)的---的青龙山、山、护山、案山、朝山、水口山也是必须重点考虑因素之一。
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