园-塑有悠久的历史。文艺复兴时期,雕塑已成为意大利园林的重要组成部分。园中雕塑或结合园林理水,城市雕塑厂,或装饰台层,甚至建立了以展览雕塑为主的“花园博物馆”、“雕塑公园”。园-塑在欧、美各国园林里至今仍占重要-。城市雕塑城市雕塑厂
城市雕塑城市雕塑厂座式这是指景观雕塑本身在与基座的高度比例基本采用与1:1的相近关系。这种比例是景观雕塑古典时期主要样式之一。这种比例能使景观雕塑艺术形象表现得充分、得体。座式基座过去多用古典式样。中国古典的基座采用须弥座,各部的比例以及构成非常严密和庄重。中国农业展览馆前广场雕塑群基座彩简化的古典须弥座,但这种基座形式在现代景观雕塑基座中应用越来越少。武汉东湖的屈原纪念碑的基座设计采用了比较简洁的构图手法,形似宝瓶并在基座中央设计一个云纹浮雕,含蓄地表现了屈原的“天问”意境。
城市雕塑是具备了一定的公共性和公共艺术性的作品,城市雕塑价格,且能反映出当地的人文地域文化。但同时城市雕塑并不能等同于公共艺术,它只是天生具备了成为公共艺术的基因,但是如果作品本身没有承载出当地民众的文化内涵,而只是停留于形式的表现,城市雕塑工程,没有使当地的大众群体文化参与到作品中来,则作品会显得过于空洞,使之没有地域特色,放置在哪里都没有影响,就如同我们城市里很多所谓的城市雕塑,更多的更像是商业上的“菜雕”。如何让城市雕塑-的与城市人文文化结合、表现出更多的公共艺术性,是值得探讨和发展的方向。
我国哈尔滨市的(-)铜雕塑则是从地图上受到启发的,原来黑龙江省地图的形状活像一只展翅欲飞的-,也因为-在夏天确实喜爱栖息在松花江畔,湖北城市雕塑,所以,黑龙江省省府所在地哈尔滨市也很乐意用(-》作为城标了。
上有多少座城市,就有多少个面貌。城标铜雕塑就像是城市的眼睛,能反映出城市的风采和神韵。达·芬奇曾说:“眼睛是心灵的窗户。”我们透过这一双双美丽的大眼睛 ,看到了一座座城市曲折的身世、倔强的精神、鲜明的个性和美好的追求。
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