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得水为上 如果你住在平原周边没有山脉，或有山脉却没有好墓地，这时我们就要将墓穴建在水脉的附近，很多书上也将水脉称为水龙，如果水也没有，可将路视为水。
当然，和路相比，真水的效果更-一些，真水为吉，吉也大；真水为凶，凶也大。也不是所有的路都能称为水，地势不高的路才能称为水，如果地势比墓地自身高很多，那便不是水，是山。
山管人丁水管财，在这个社会上，我们可以没有权，但不能没-，所以得水为上。墓地-中的相水要注意以下几点：
1.水宜迂回、弯转。如果水流过直，则这个地方聚不住气，这点和山一样，水对墓地有环抱的形式为较好，但是如果环抱别处，以形成的弧度正对墓地则形成反弓煞，大凶。 还有一种情况，虽然水流较直，但是几乎没什么流动，或者流动非常缓慢，这也可以视为有情水，吉。
2.来水要明，去水宜暗。简单来说就是水来的方向不宜有遮挡，要明明白白，这代表财从正路而来，财源广进，水去的方向应有遮挡，比如山或建筑的遮挡，这样的话，不容易漏财。
3.避免冲射水。常见的冲射水的情况是，水迎面而来，遇到山或丘陵一分为二，那么这座山或丘陵就不宜有墓地，此为无情之水。真水的话，这种情况也有，但不多，以路为水的话，这种情况就相当常见了。
4.远离恶水。像污水、浊水都属于恶水，这种水要远离，就不要讲什么环抱不环抱了，越环抱越倒霉。
家宅背后所依附的靠山称为玄武，这座靠山可以使其它的房屋或真山，如果是人工建筑，比自身略高为佳，如果是真山，则即使很矮，也具有-的效果。 任何-布局要具备以上特质，就称得上是好-。 时至今天，好的-家宅，都一定是这种布局。这套理论虽然已经很陈旧，但仍然适用于今天，只不过由于现代社会中大多数人住在高楼大厦，要住在这种布局的屋绝非易事，所以这套理论亦日渐被人遗忘。
“山主人丁水主财”是考察墓地-好坏的经验总结。我们前面也讲到了“入山寻水口，登穴看明堂”，当-实地考察阴宅-之时，先要看此处是否有水？源头活水来自何处？下游到哪里？砂环水抱历来极被-所重，因其可使墓地生气凝聚---而不被风吹散，所以，郭璞在《葬经》 中说：-之法，得水为上。藏风次之。由此，也就得出也，水的面积越大，聚气也就越厚，-自然也就越积越多。
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