日照砖雕笔架 笔挂

「砖雕」寓意祥纹

「砖雕」---(万)字纹

原为古代印度、波斯等国---的一种f咒、护符、标志，意为“吉祥之所集”。武则天长寿二年(693年)，制定此字读作“万”，从此逐渐成为中国传统常见的吉祥图符。

「砖雕」如意纹

如意在古代用以搔痒，可如人意，因而得名。如意纹样寓意“-”，与“瓶”、“戟”、“磬”、“牡丹”等组成民间广泛采用的“平安如意”、“吉庆如意”、“富贵如意”等吉祥图案。

中国古建筑

我们在这里不是谈建筑的全部，而是主要谈建筑的装饰。一般人对于装饰的理解往往偏窄，多是指其花纹，所谓“物既成而加以纹彩也”。这只能说是主要的一面。实际上在“成物”的过程中也包含着装饰，进而构成物的和谐与协调，也就是说，在造物的整个活动中，形状、花纹、色彩三者同等重要，应该视为一个有机联系的整体。建筑上的壁画和雕刻之所以被突显出来，是由于这两者有相应的独立性。绘画和雕塑是两种独立的艺术，一旦同建筑结合，又变成了建筑的一部分，被归属于“建筑装饰”。当我们漫步在异国他乡的街道上，首先感受到的是建筑的风貌，即使我们自己，也常常是以建筑的特点，来辨别不同地区和不同城市的。

中国的建筑雕刻，即民间所统称的“三雕”(砖雕、石雕、木雕)，也同其他独立的雕刻一样，从传统观念到具体方法，都有自己的特点。宗白华说：“由舞蹈动作延伸，展示出来的虚灵的空间，是构成中国绘画、书法、戏剧、建筑里的空间感和空间表现的共同特征，而造成中国艺术在上的特殊风格。”“比如就从绘画和雕塑的关系而论，中西就有不同。希腊的绘画，立体感强，注重-形体，讲究明暗，好像把雕塑搬到画上去。而中国则是绘画意匠占主要-，以线纹为主，雕塑却有了画意。”(见《艺境》)了解这一点很重要。就说建筑和工艺之间，二者也难解难分，而其基本共性，也都是实用性与审美性的结合。不论砖雕、石雕还是木雕，表现在建筑上，都成为建筑结构不可分割的一部分，很多古代的建筑，从大型的公共建筑到各式各样的民间建筑，从大门、屋脊到梁柱、窗牖，或多或少的都要有一点雕刻，有人说这是有意义的点缀，我倒觉得恰似一部乐章的节奏，生活旋律中不可缺少的节奏。

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