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万贺为您分享：佛塔的具体作用是什么？
佛塔的起源，可以追溯到释迦牟尼 佛以前。在佛陀涅槃后，---们因为缅 怀、纪念佛陀，便建塔以供养佛舍利。
随着-的流传和发展，造塔的原
因也变得很多，并不一定都是为了收纳 敬奉舍利。造塔也是为了使人不忘佛陀 教诲。而在佛塔中，通常会安奉着圣者 舍利、经书及各种吉祥物品，让绕塔及顶礼者皆能积集-。
佛塔象征着佛陀的圣意、法身， 而且佛塔的每个部分都揭示了成佛之 道。除了表佛身及五大外，佛塔下层基
台则代表十善业、兰阶代表三宝、狮座 代表法住于世、莲座代表六度、基座四 角代表四无量心；整个佛塔则代表包括 三十七道品在内的六十名数。
万贺匠人，坚持以求生存，以信誉为发展，将以-制-，以凡心待客户，给客户奉上更-的产品和更贴心的服务。
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上蕞高的佛塔高148米
历时3年建成的-寺合十舍利塔高148米，造型如同合十的双手，中间镂空部分是一座传统形式的唐塔。塔前铺设了一条长达1230米、宽108米的佛光大道，一些源于--题材的景观小品及金色菩萨像点缀在大道两侧。大道两头分别是可容十万人的朝圣广场与山门广场。塔为七级六角形砖塔，高33米，形体成锥状，外部每层檐下施砖雕仿木结构的额杨、斗拱、四层迭涩砖层、俯莲砌出腰檐。
据佛典记载，释迦牟尼的---从其遗i体灰烬中拣出1块头顶骨、2块肩胛骨、4颗牙齿、1节中指指骨和众多珠状舍利子。唐代时，这枚指骨舍利曾被6次迎请至皇宫供奉。公元874年后一次迎请供奉后，这枚舍利被密封珍藏于扶风-寺塔下地宫，直到1987年重新面世。有的则是埋葬寺院历代祖师大德的，此种佛塔则完全属于坟冢的性质，如少林寺塔林。
万贺为您分享：-佛塔的发展与流传
-佛塔的发展与流传，大致可分为两条路线：其一，西藏——青海——甘肃——内蒙古——辽宁——吉林——黑龙江——北京——河北——河南——江苏其二，西藏——云南——四川——广西——湖北。也就是说，-佛塔蕞先沿中华-地区发展，然后逐渐进入中原。万贺为您分享：河北承德须弥福寿庙陈列着一座造型别致、工艺-的紫檀木座珐琅塔，通高315厘米，重约1500公斤。
据不完全统计，北京地区的-佛塔约有30座之多，且全部分布在北京城的西部地区，其中主要建在喇i嘛教寺院内，也有在寺院之外单独建造的。建造年代早者妙应寺元代佛塔，此外房山一带也有三四座，但体量都不及妙应寺塔。
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