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跆拳道--精神【克己,百折不屈】
跆拳道精神包括：礼仪、廉耻、忍耐、克己、百折不屈。
克己：不论道场内外，克制自己着实是重要的问题。假如在自由对i打时，因某些失误，被下级或同僚挨打时，若不能克制自己，感情用事加以攻击，将会造成事故。而且，不谦虚不节制，没有分寸地生活，盲目---他人，爱慕虚荣也将会失去作为武道人的资格。老子曰：---不是战胜对方的人，而是战胜自己的人。即自胜自强。武术提倡“以礼始、以礼终”的精神，这是一种谦让和宽容的运动精神。
百折不屈：一个真正的跆拳道人是谦虚、正直的。若是一个有正义感的人，不论对方是谁或其人数有多少都会应丝毫不畏惧，不犹豫，果断的向前迈进。孔子说过这样一句话：明知是正义的也不敢大声高喊，更不敢站出来的人，是没用的胆小i鬼；人过而立之年，多少都经历了职场的沉浮、目睹过生死的更迭，也曾被生活的不幸所煎熬，难得的是，依旧保持一颗热爱生命、为点滴幸福所感动的心。向着既定目标，以百折不屈的精神，正直的倾注一切精力，就没有失败的人。
现在很多家长都会把自家的孩子送到武术学校去学武，如今的武术学校里也有很多是教拳法的，前面我们曾经提到过梅花桩拳、祁式通背拳、形意拳、白猿通背拳等中华产痛武术拳种，我们将接着简单讲解另一些拳种，不正之处还请多多指教。
1、五行通背拳：其以摔、拍、穿、劈、钻五种掌法为基础手法，以老折拳、明堂功、五掌单操为框架。五行通背是在“祁家门”的基础上发展而成的，由通背名家修剑迷及其门人对该拳的---发展，使五行通背拳趋于完善，形成了完整的理论和技术体系。五行通背拳在修剑迷的故乡大连流传较广，目前东北地区是重要的流传区域。1955年以前，韩国是没有跆拳道一词的，韩国的武术也以空手道、唐手道和民间少数的跆跟等为主，日治时期，大量韩国青年学生赴日留学，在日本接受了系统的松涛馆空手道训练，回国后他们开始创立道馆教i授学生。
2、意拳：又名大成拳，是在形意拳的基础上发展起来的，与其它任何拳术门派不同,意拳无拳术---和固定招法，强调以意念引导动作，故名意拳，为王芗斋先生在20年代中期所创，意拳主要由站桩、试力、---、摩擦步、推手、散手等组成，重在健身和实用两个方面，意拳要---一个“意”字。运动员依主裁判“向左向右转”的口令，内转相对，立正站好，再依“敬礼”的口令，相互敬礼。
3、杨式太极拳：杨式太极拳是太极拳的一个分流，是由河北永年人杨露禅及其子杨健侯、其孙杨澄甫等人在陈式老架太极拳的基础上发展创编的，其拳架有高、中、低之分，初学者可根据不同年龄、性别、体力条件，以及不同的要求，采用高低不同的拳架适当调整运动量，所以它既适于体力较好者用来增强体质，又适用于体弱者作为疗病和保健的手段。02、塑造竞争意识比赛就有竞争，通过竞争找到差距，培养竞争意识，找到差距、不足，促进学习。
4、陈式太极拳：创始于明末清初的拳师陈王廷，之后陈氏世代传习太极拳，不断对原有的拳套进行加工提炼，逐步形成近代所流传的一、二路拳套，陈式太极拳是古老的拳种，其他流派的太极拳如杨式吴式武式孙式，者是在陈式太极拳基础上发展---的。陈式太极拳在动作上柔化刚发的技击特点保存较多，学习和研究这派太极拳，对武术的继承和---有很大的参考价值。结论：选择武术对孩子---中国武术的自我修练体现了中国文化的---精神。
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“熟能生巧”是众所周知的话语，拳击技术也需要苦练和巧练。每一项运动转为的话就需要付出很大的艰辛和努力，例如高尔夫球，是一种休闲---运动，而高尔夫球运动员，每天则要成百上千次的挥杆、击球，也很艰苦，并且枯燥无味。正如拳击一样，运动员每天要成千上万次的出拳、击打。每个人都有一定的心理承受能力和---，当一定的量变转为---后，也就是拳击挥拳击打成百上千次到达一定的数量和---后，拳手便会有烦燥不安的心情和枯燥无味之感，这时动作会变形，由于心情烦燥，那么拳击手将失去自我纠正变形动作的意识，继续下去情况会更糟，那么如何克服“躁”字呢?竞技跆拳道中经常能战胜---的得点率比较高的动作大致有8－10种，动作虽然不多，但实用，另一方面也容易掌握。我想初学者首先应该牢固树立---吃苦，---奋斗的精神意志，要把打拳看成生命中不可缺少的精神食粮，要有练拳报国、为国争光，用重拳击碎中国拳击奥运史l上“零”的雄心壮志，这样自身才能形成一种无形的推动力，才能勇攀高峰、不断进取。
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