现在随着流行音乐的兴起，一些传统的民族歌曲可能都不怎么听过了。我们正在离民间音乐越来越远。但在一些-，他们的舞蹈和歌曲比前代音乐更有吸引力。像我了解过的民族乐器就有弦子,又称“谐”、“叶”、“巴叶”，是藏族特有的一种胡琴，一般由男子演奏。像这样的乐器还有像琵琶，---琴等，有兴趣的朋友可以了解一下这些民间艺术。
北疆热瓦甫：-应用乐器，喀什热瓦甫为基础改良而成，主要流传在北部新疆伊犁地区，在新疆全区民间应用广泛。共鸣箱为稍大的半球形，后壁用薄木板拼粘而成，上蒙驴皮、羊皮或蟒皮。
现在随着流行音乐的兴起，一些传统的民族歌曲可能都不怎么听过了。我们正在离民间音乐越来越远。但在一些-，他们的舞蹈和歌曲比前代音乐更有吸引力。像我了解过的民族乐器就有弦子,又称“谐”、“叶”、“巴叶”，是藏族特有的一种胡琴，一般由男子演奏。像这样的乐器还有像琵琶，---琴等，有兴趣的朋友可以了解一下这些民间艺术。
甲铃，各种---活动场合常用的一种乐器。其形状与内地唢呐基本一致，因吹奏方法不同，与唢呐有明显区别。音色柔和动听。当-与甲铃两个声部，合奏时，体现出西藏旋律-的横向比较特点，没有纵向的音程关系。甲铃管身为木质，木管上端装一细铜管，铜管上套一哨子，下端承接铜制喇叭口，有些寺庙特意用银制喇叭口，上面用金子装饰各种图纹，锥形木管上开八个按孔(-后一)。甲铃音色明亮、优美，成为各种---活动场合常用的一种乐器。
现在随着流行音乐的兴起，一些传统的民族歌曲可能都不怎么听过了。我们正在离民间音乐越来越远。但在一些-，他们的舞蹈和歌曲比前代音乐更有吸引力。像我了解过的民族乐器就有弦子,又称“谐”、“叶”、“巴叶”，是藏族特有的一种胡琴，一般由男子演奏。像这样的乐器还有像琵琶，---琴等，有兴趣的朋友可以了解一下这些民间艺术。
大部分“扎木年”分为四种规格，其尺寸和用途分别为 : (1)低音扎木年，琴身全长126厘米，共鸣箱长48厘米，面20厘米，仅用于正式演出场合;(2)大扎木年，琴身全长111厘米，共鸣箱长27厘米，面宽16厘米，用于平时一般演奏;(3)中扎木年，琴身全长103厘米，共鸣箱全长27厘米，面宽14厘米，也用于平时一般演奏;(4)小扎木年，琴身全长81厘米，共鸣箱长23厘米，面宽13厘米，专为儿童演奏使用。以前的扎木年，多由藏区自己的工匠以传统的制作方法和传统的做作流程进行制作，但20世纪60年代以后，内地的许-乐器厂家也开始制作扎木年，共鸣箱也采用蟒皮等蒙面，琴背也不刻竖向凸出的条花纹或没粘其木条，演奏时出现琴身容易滑动的现象。
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