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温州古装汉服定制承诺守信 重庆丝锦服装有限公司
中国，服饰华采之美为华，
疆界广阔道德兴盛为夏。
华夏之美，源远流长;
礼仪之邦，衣冠上国。
汉服，
是中国女人美的衣服。
在漫长的几千年时间里，
汉服承载的不仅是一种生活美学，
更是--生活方式的延续。
古人云:汉服之美谓之华。
华是一种气度，
一种民族气质和民族精神。
一个人，一件深衣，一份信仰。
夜峦钟鼓，香山白府，
寄情一镜红尘信，不枉人间。
美人既醉，朱颜酡些。
人怜花似旧，花比人应瘦，
莫凭小栏杆，夜深花正寒。
春园灼灼自颜色，愿言岁晚长相随。
山有扶苏，隰有荷华。
不见子都，乃见狂且。
曾经沧海难为水，
除却巫山不是云。
花自飘零水自流，
一种相思，两处闲愁。
还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。
传承汉服文化，了解这些知识很有-
之前分享过关于汉服的“面料”，今天与大家分享的是汉服原材料的制成——丝线如何变布匹，也就是汉服相关的纺织。
不管是葛衣，还是-，或者丝棉，在量体裁之前，都得织成布帛。
当我们现在提到纺织或者说织布的时候，往往会想到的是影视作品中的纺织工人，来来---穿梭与大型的机器前面。或者有去过纺织厂的朋友会想到现代化的纺织业已经是进入了数控时代了。现代的纺织已经不只是需要由人工穿梭在厂房，更多依赖电脑程序操作机械完成每一步，工人需要在数控机前调整不同参数命令来完成了。
但是，在古代，这样的过程又是如何一步步实现的呢？古代没有电脑，也没有电，那个纯依靠人力的时代，如何依靠手脚织布呢？有什么工具呢？每天能织多少布呢？织出来的布是什么样子的呢？如果像我们现代衣料上面有花纹，古代能织吗？那些精美的纹饰是用什么办法织出来的呢？
这就是今天我想与大家分享的东西。
首先，我们来说纯“手工”的时代。
就像每个故事开头那样，这事儿也是发生在很久。久到什么时候呢？远古哟，是不是很久？
在远古时代，是用“手经指挂”的方式来完成“丝线成料”的这个过程的。
手经指挂这个概念有些抽象，我接触的时候也-不到是什么样子。按通俗的-来方便大家理解一下，就是类似像编织那样的方式。
我记得很多年前，流行过编织手链和“爱人围巾”——手经指挂的编织方式类似这两种曾流行过的-品，就是把几股线像编网那样拼编在一起。
这种编织制作方式相对比较简单，一个人固定着一头也可以编，或者是两个人配合来编。当然，如果以现代的标准来看，这样的手法制作出来的“料”并不是-美观，甚至于有些粗糙。
不过，保暖性还是实用性都是要比直接缕几把线强很多吧。更重要的是在编织过程中，不同松紧和插入一些其他线也能有些不一样的视觉效果。
年轻群体流行汉服文化，到底什么是汉服？
中国有礼仪之大，故称夏，有服章之美，故称华。汉服是我泱泱华夏文明美的文化传承，自黄帝至公元17世纪中期，汉服承载了我中华上下五千年的优良传统，受着中华的韵味熏陶，而今越来越多的人加入了汉服复兴的热潮，选择去捡拾这五千年的优雅。
一、什么是汉服？
关于汉服首先得明白的一点是，汉服并不是说是汉朝服饰，也不是什么奇奇怪怪的，穿着泛着光的影楼装，而是汉族特有服饰，是黄帝、尧、舜垂衣裳而治天下至明末一朝朝时代的文明，且每朝又对汉服进行改造融合了时代气息与智慧。
汉服种类主要有曲裾、直裾、高腰襦裙、襦裙、圆领袍衫、褙子、朱子深衣、玄端等。先秦，群雄逐鹿天下百家争鸣，至公元前221年，秦嬴政统-下才开始稍有-。废周六冕之制，着玄衣纁常，百官带高山冠，法冠武冠，披服佩绶，但法学、道学、儒学、玄学渗透各个层面，所以秦是一个保守与开放相矛盾杂和的时代。衣着便也是相应的单调。以袍为典型样式，有曲裾直裾，生活中大部分为大襟窄袖。
男子腰间系带钩，---腰间系丝带，多半为交领右衽。既有前期群雄逐鹿的-，又有后期-的工整。而至汉潮，汉服主要便是承袭秦制。至东汉明帝永平二年有了正式完备规定，有了袍，襦裙等，然而流传较广的还是袍与曲裾直裾。
至大唐盛世，-稳定，经济发达，生产和纺织技术不断进步，与海流不断增加，且出现大唐女皇武则天，及李治、鱼-、薛涛等唐朝大量女诗人及杨贵妃等，大唐民风一度开放，女性-也有所提高，所以服饰渐渐由以前的粗布转为蜀锦绫罗出现圆领袍、帔。
这一时期，更为大胆而华丽的齐胸襦裙也受到--，更添了一份飘渺仙气，衬托着大唐华丽富贵之气，至宋朝继承唐制有衫、襦、袄、褥子、袍、褂。
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