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民族乐器琵琶来电咨询「多图」

发布者:天津市民族乐器厂二分厂  时间:2020-5-30 
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现在随着流行音乐的兴起,一些传统的民族歌曲可能都不怎么听过了。我们正在离民间音乐越来越远。但在一些-,他们的舞蹈和歌曲比前代音乐更有吸引力。像我了解过的民族乐器就有扎木聂,扎木聂,又称扎年。

它是藏族弹弦乐器。因其设六弦,故又称六弦琴。流行于西藏自治区、四川、云南、青海、甘肃等地.它常用于歌舞和弹唱伴奏,也用于器乐合奏或独奏。像这样的乐器还有像琵琶,---琴等,有兴趣的朋友可以了解一下这些民间艺术。

扎木聂的来源

说起扎木聂,那必须说起它的来源了,根据查资料得知。

扎木聂的来源大致分为俩种:

1.扎木聂于唐代从内地传入。

2.藏族本身创造的乐器。

但小编更倾向于第二种说法,

我国民族音乐学家、中央音乐学院田联韬,他在《藏族传统乐器》一文中说:“筒钦、扎木年、 竖笛等应为藏族本身创造的乐器。”

又由西藏等藏族地区的众多寺院,包括唐代修建的古老寺院里的壁画或者塑像上也有扎木聂的图形。




在一些-,他们的舞蹈和歌曲比前代音乐更有吸引力。像我了解过的民族乐器就有扎木聂,扎木聂,又称扎年。它是一种长得类似于二胡的乐器,是一种弹拨乐器,通常同于乐器合奏以及独奏、伴唱、伴舞等等,可以说是用途非常的广泛。

当心情不好的时候,很多人会听一些音乐歌曲,来-心情的压抑,所以说乐器是人的一种精神财产,而且制造出来的声音丰富了人们的生活,乐器厂家基本可以加工上所有类型乐器,门类齐全、品种众多,中国乐器制造行业作为文体产业中较重要的朝阳产业之一,也取得了-的发展机遇。它以各种不同的弓法、指法等技巧塑造多种多样的音乐形象,具有丰富、细腻的表现力。

中国乐器在乐器市场的影响力和竞争力初步显现,中国乐器的-、资源优势和不断提高的产品赢得了大多数国际乐器制造商、经销商和消费者的-。葫芦丝在演奏云南的歌曲的时候,发挥的-,?傣族民间流传着这样一个传说:一次山洪-,一位傣家小卜冒抱起一个大葫芦,闯过惊涛骇浪,救出自己的心上人,他忠贞不渝的爱情感动了美妙的乐声,顿时风平浪静,鲜花盛开,孔雀开屏,祝愿这对情侣吉祥幸福。乐器来很早 时代就产生了,关于乐器的发展,有3种说法:德国的乐器学家c.萨克斯从考古角度分析了出土的分布,认为:-阶段主要是噪声器如摇响器、呼啸器等;第二阶段为鼓类、号角类、拨弦类;第三阶段才出现木琴、横笛等乐器。英国学者t.f.r.乌博萨姆认为鼓类在先,进而为笛管类,后才出现拨奏乐器类。奥地利音乐理论家r.瓦拉谢克反对音乐起源于语言的主张,赞成音乐源于节奏和舞蹈说。他认为笛管乐器为早,进而形成歌唱和鼓类乐器。通涨因素使乐器行业面临着更为-的考验,乐器生产与销售利润空间日益缩小,我国乐器行业进入到一个拐点。乐器生产仅仅依赖廉价劳动力和资源,生产普及型乐器的粗放式经济发展方式已经失去优势。




在一些-,他们的舞蹈和歌曲比前代音乐更有吸引力。我国弹奏乐器的演奏流派风格繁多,演奏技巧的名称和符号也不尽一致。像我了解过的民族乐器就有扎木聂,扎木聂,又称扎年。它是一种长得类似于二胡的乐器,是一种弹拨乐器,通常同于乐器合奏以及独奏、伴唱、伴舞等等,可以说是用途非常的广泛。因其设六弦,故又称六弦琴。流行于西藏自治区、四川、云南、青海、甘肃等地.它常用于歌舞和弹唱伴奏,也用于器乐合奏或独奏。像这样的乐器还有像琵琶,---琴等,有兴趣的朋友可以了解一下这些民间艺术。

什么样的学习方式才是更有效的学习方式呢?根据全国上万家音乐培训机构总结的经验,共归纳出出这几点:

一、合理安排练习时间  

合理安排练习时间是有效练习的起步和关键。

1按时-:因为人的生理机能常常是受到生物钟控制的,所以按时-训练可以养成定时对感受音乐的兴奋习惯。这样能够让练习者快速进入训练状态,从而达到省时、的作用。-,所谓的抽空练习的效果就完全相反了。


(2连续不断:连续不间断地上课和练习是始终保持学习进取心理状态的一个方法。间断了的学习和练习再要继续时,都需要有一个“热身”过程才能重新进入状态。这样的学习只能是浪费了大量的时间,并大大的降低了学乐器的效果和作用。

因此,节省时间的学乐器就是:工作再忙、学习再紧、生活再累,那怕是进度慢一些,练习时间少一点都应该做到“按时-”,“连续不断”。常言道:“不怕慢,只怕钻”,就是这个道理。  

二、明确练习的目的

要想练习的既省时,又有效果,就必须明确练习目的。漫无目的地练了几个小时没有丝毫进展,不但会令你苦恼,并且会使你因怀疑自己的能力而失去自信心。

因此,在练习前应静静地思考一下:这次练习的技术难点是什么?要解决哪几点问题?上课时老师的提示是什么?乐曲所要表达的思想内容是什么?然后,再根据你的能力和这次所练习的时间,能解决多少问题就解决多少问题。

这样的练习要比那种无目的地反复练习有价值得多。

三、学会默练

默练就是不用乐器进行练习。默练是依靠内心体验的练习方法,其作用是非常-的。由于默练时没有演奏技术上的负担,因此可以完全按照乐曲的速度、强弱、表情等细节在头脑中-。

这样的练习不但能增强乐谱的找出自己在练习中的薄弱环节,而且还能加强对乐曲的理解和丰富音乐的感觉。

此外,默练不受地点、时间的局限,可以随时进行练习。默练可以使你的练习达到-的效果。


四、视谱练习与背谱练习相结合

我们在学习一个乐段时,一定要清醒地认识到,这反复奏了-遍的乐段是否正确无误。错误的重复只能是养成了改不掉的坏习惯。

“视谱练习”为的就是把每个音,每个节奏,都弹的准确无误。“背谱练习”为的是做“胸有成竹”地把乐曲潇洒自若的表现出来。因此,在学习器乐演奏中视谱练习和背谱练习都不可少。

初学某个乐曲时,在通过了练习前的默练后,就可以进行认真仔细地视谱练习。待视谱能完整的演奏该乐曲时,即可进行背谱练习了。为了-其正确性,在能够背谱演奏后,应再次视谱练习,从中发现错误,并加以纠正。

五、慢练与快练相结合

对乐曲速度快、技巧又较复杂的乐段、乐句,要把速度放慢一倍或二倍来慢练,在练习技巧并不复杂的乐曲时,要根据具体情况来决定用慢练还是用正常速度来练习,如果长期用慢的方法来练习,也会丧失了正确的了解乐曲的能力,减弱对音乐表现的积极主动性和乐感。中国民族音乐学家、中央音乐学院田联韬,二十年来曾多次前往西藏等藏族地区进行考察。

正确练习方法是慢练与原速演奏相结合,在学习一首新作品的初期,一旦完成了指法,节奏时,就得考虑正确的速度要求。只有原速演奏,才能真正理解乐曲,才能真正发现所存在的不足和技巧的问题,也才能找到真正需要慢练的地方。



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