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铜佛像

铜佛像存世量

铜佛造像的起因有些特殊，它始于唐初兴佛时期，当时无论寺院还是佛窟，都在塑像的背光或者穹顶上另造一些小佛像，组成佛海，来暗喻佛陀众多的西方，这一现象至今仍能在敦煌莫高窟的唐代洞窟一窥全貌。明清：明清时期-佛像的造像直接以西藏佛像为范，风格清晰，浮雕珠宝，注重神情刻画，---略有---物征。于是，从佛海中迎下其中一尊长伴长随，便成为-追求的无上-。小型铜佛造像诞生后，初只是供四处游方的随身携带，昭示出家人心中有佛，后来才普及到信男善女迎请到家中供养。

中国历史历经多次灾难性灭佛事件，铜佛造像大量被毁，导致目前高古、中古佛像---罕见，传世多的是明清佛像。次年由狮子山起香，从苏北入河南省，经凤阳、毫州、昊陵、嵩山、少林寺，至洛阳白马寺，晓行夜宿，风雨晦明，如是行，如是拜，一心念菩萨圣号，苦乐饥饱，毫不萦念。这类铜佛不仅以如来佛祖造像，观音、菩萨、罗汉、等皆可成型，具有和艺术双重价值。因为存世数量，铜佛价钱才一路---，也正因为罕见，更不能轻易相信坊间传言。

有两个---一定要绕开：一口是中古井，遇到刻有唐、五代、两宋年号的中古造像，千万不要冲动购买，因为这类珍品举世不过那么十几件，都在博物馆。尊重历史，更尊敬现在，还要的是崇拜明天，赋予生命的价值和意义的载体，雕塑负载着历史记忆的佛像工艺品，和你分析更多的关于艺术的亮点。即使真的捡到大漏，充其量也是清朝或者---的---。始终记住一句话-- 收藏圈多是人精，捡漏之前先问问这有多难。 第二口是 故事井 ，如果有人跑来说某某的什么乡下亲戚带了几尊镏金造像求售，等见到这位乡民 时对方又大讲如何发现这批造像的曲折故事，请马上离开。

包浆不---辨真伪 在 ---皆藏 的今天，每个人都积累了一些收藏心得和鉴别技巧，但是用到实战上便处处碰壁 -- 这就是藏友和的本质区别，藏友毕竟缺乏历练和见识，则见多识广，融会贯通。铜佛像都是采用---的雕刻手法雕刻而成的，本身具有一定的艺术性，即使不是-产品，但也是一个---的雕刻产品。在铜佛 像的鉴别上，绝大部分藏友把断定包浆作为手段，其实大谬。因为铜佛像与其他古董不同，它 造出来就是给人随身携带和抚摸膜拜的，当然也有一些被作为供奉摆设，无人碰触，历史积淀下来 的包浆沉稳自然， 但更多的佛像被长期摩挲， 天长日久之后颜色和铜质本身的光洁度都会受到影响， 单从包浆进行鉴定往往失之毫厘谬之千里，很多 误把---当赝品 的糗事都是包浆惹的祸。 还要提醒一点，珍贵的佛像不一定都镏金，也不一定年份越古价值越高，目前收藏界看重 的是明永乐年间铸造的无量寿佛造像，就连清圣祖康熙也曾经慨叹 -- 利嘛之原出自中国，永乐宫中 所造者天下，近世所仿利嘛十不及一。利嘛即无量寿佛，康熙的这句话也说明铜佛造像的- 现象早在清朝初年就已经开始了。

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江西聚福缘-订做三宝佛佛像铜雕塑，欢迎各种联系订做。三宝佛一般是指寺庙大雄宝殿所供的三尊佛，不同的寺院所供的三尊佛也不一样。

一、三身佛，即清净佛毗卢遮那佛、---报身佛卢舍那佛、千百亿化身佛或应身佛释迦牟尼佛。咱们看到的造像都谁是谁，无论您是顶礼膜拜，还是艺术欣赏，认错人都---，更别说认错佛家了。 二、纵三世佛，即过去燃灯佛、现在释迦牟尼佛、未来弥勒佛。 三、横三世佛，即西方阿弥陀佛、中央释迦牟尼佛、东方药师佛。或西方阿弥陀佛、中央毗卢遮那佛、东方阿閦佛。例如，德政禅师所住持的少林禅院大雄宝殿就是供养的西方阿弥陀佛、中央释迦牟尼佛、东方药师佛。  三宝，即佛、法、僧或者觉、正、净。 三世佛是大乘的主要崇拜对象，根据印度哲学，时间和空间是混淆起来的,因此三世佛有纵横之分。横三世佛指东方药师王佛，主管东方琉璃光，他有两位胁侍，日光普照菩萨和月光普照菩萨；中央现在佛，释迦牟尼，主管中央娑婆，他有两位胁侍，“大智”文殊菩萨和“大行”普贤菩萨；西方阿弥陀佛，主管西方，他有两位胁侍，“大勇”大势至菩萨和“大悲”---菩萨。纵三世佛指过去佛燃灯古佛，现在佛释迦牟尼佛，未来佛弥勒佛。

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4、佛像的质材不必计较，只要庄严为原则。

      5、佛像的安放处不要在房间卧室内，以免晚上多梦。

      6、佛像不要一见到就买或请回家，佛像越多，家人的心越容易造成多心。

      7、佛像不要---丢弃于不洁净的地方。

      8、佛像带在身上的，可以一同去厕所方便。

      9、佛像老旧不要的应请到寺庙，或用金纸一同烧化初一、十五奉送回归本位。

      10、佛像放在车上应面向前看前方。

      11、佛像不要---放在佛桌内抽屉中。

      12、小佛像如要放在佛堂桌上应用小盘子垫红纸。

      13、佛像或保身符挂像不要乱丢弃卧室内。

      14、佛像纸类挂图，千万不可卷起来，否则会引发你的