殡仪馆-报价「多图」

西方虽然民族众多，但是在基1督教文化的影响下，丧1葬礼俗基本大同小异，下面就说说西方丧礼中比较一致的方面。西方殡葬礼俗有洗尸、更衣、停尸整1容、送葬哭丧、宴谢、祭奠等程序，基1督教仪式几乎贯穿其中。一般由神父主持追悼会。神父介绍死者生平并为之祈祷，下边亲友则一同-。完毕以后由四人一角一人抬着棺1材走向墓地，神父、亲友跟在后边送葬。下葬时，神父还要再为亡者祈祷。无论是初终还是在教堂，也无论是在送葬路上或下葬时，亲友都不能大声嚎哭，只能默默流泪或嘤嘤啜泣，意为不要打扰死者灵1魂安静。从社会层面上讲，殡葬消费是大众文化的消费，殡葬文化是大众文化，由于二者间的辨证关系，殡葬消费所带来的社会文化效应是极其明显的。下葬时，随土撒入一些花瓣，葬毕在墓前立上十字架，放上一束鲜花，亲友就可以默默离开坟墓。人们在居丧的第九天、第二十天、第四十天和一周年都要举行祭亡1灵仪式。

    现代西方，丧事不再是各自操办，而是由殡仪馆“---”服务。宗1教仪式、纪念仪式均在殡仪馆进行。送葬也由殡仪馆灵车送。他们对死者相当敬重，殡仪馆接送尸1体时，其他车辆主动让道，并鸣笛以示-，---也注目肃立。

殡仪馆的主要内容：

主要工作任务和职责是：贯彻执行和省、市有关殡葬管理工作的方针、政策和规定，弘扬社1会-文明范畴的移风易俗，破除丧1葬-、封建迷1信，负责全市死1亡人员---的接运、冷藏、火化、-存放。并开展布置灵1堂服务、---的穿衣、整1容、告别、代2写横幅挽联、布置会场、礼1炮、乐队、---及祭奠、守灵等多项自1选项目，为广大丧户服务。人们希冀通过这些活动来表达心境，表现意愿，实现心理的平衡和满足，有的还通过一些形式化手段，如遗1物展示、艺术墓、墓志铭等，使之成为自己的或社会的某种精神---。

殡仪馆的“早餐文化”

烹饪讲究“滋味佳”“在材料汇编上，我们都是优中选优，---编辑，争取把1好的知识带给职工”，殡仪馆---书1张欣引见。在“文明养分餐”的制造进程中，仔细遴选好“食材”，实在将思想性强、启示意义大的精巧文章和---论段挑选出来，作-学习教材。然后再结合行业特点和单位任务实践，经过添加“按语”、“导读”和“考虑与讨论”等外容，对学习资料停止深加工，烹饪---香味俱全的养分餐。一、1死1亡教育的定义、重要性及目标根据吴庶深先生在《---“死1亡学”系所发展之分析》提供的信息，“死1亡学”一词，首先是由生于---的科学家艾列梅奇尼可夫在1903年提出。

火葬场和殡仪馆有什么不一样?

火葬场一般都在市郊等偏远的地方。主要有吊1唁厅，也就是---告别的地方，这个根据城市规模的大小来决定吊1唁厅的数目；还有休息室，供丧家的亲朋好友休息；还有就是存尸1体的地方；存-的地方；再就是炼尸炉，负责焚烧尸1体，并且有相应的拾-的地方，一般是由12个“洞”组成，代表不同属相。殡仪馆是专门举行丧礼的场地。部份殡仪馆还会提供相关的入1殓服务，例如订购棺木、赔葬物品、安排下土葬或火化，整理---、为---者化妆等等。殡仪馆内的设备包括有各大小不一的灵1堂、休息室、等等。殡仪馆有哪些火花---服务：现部分殡仪馆有自1选---火化炉型普通炉、普通台车炉、中档台车炉、高1档台车炉、观---进炉、家属纳骨、观出炉、等-、预约火化炉、预约火化进炉时间等项目。