大型琉璃佛定制价格--“本信息长期有效”

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文殊，梵名man~jus/ri ，音译作文殊师利、曼殊室利、满祖室哩，意译为妙德、妙吉祥、妙乐、法王子。又称文殊师利童真、孺童文殊菩萨。为四大菩萨之一。与般若---关系甚深。或谓其为已成之佛，如首楞严三昧经卷，过去久远劫有龙种上如来，于南方平等成无上正等觉，寿四百四十而入涅盘，彼佛即今之文殊师利法王子。或谓其为实在人物，如文殊师利般涅槃经谓，此菩萨生于舍卫国多罗聚落梵德婆罗门家，生时屋宅化如莲花，由其母之右胁出生，后至释迦牟尼佛所出家学道。此外，亦有说文殊菩萨为诸佛菩萨母者。一般称文殊师利菩萨，与普贤菩萨同为释迦佛之胁侍，分别表示佛智、佛慧之别德。所乘之狮子，象征其威猛。

令人感兴趣的是，这幅画上的人物服装打扮都是汉、普风格，释迦牟尼的父亲净饭王被画成了中国-的模样。他的母亲摩耶夫人穿上了汉、晋时后妃的服装，释迦牟尼回宫时所乘的蛟龙车，就是按晋代大画家顾恺之画的《洛神赋图》中的云车临摹的。这说明，释迦牟尼的像，只是-们和民间雕塑家、画家们心目中的佛的形象，他们是按照自己的想像进行描绘和塑造的。同时，由于制作的年代、地区不同，制作者的需求、素养各异，同样的一尊佛或一尊菩萨，却有许多不同的形象，这就是佛、菩萨有所谓千万「化身」的来历。

。为了利用来保知北魏这块「庄严国土」的「国运长久」，北魏的许多代皇全力弘兴，广造寺塔，赐予僧侣以各种---。但是，北魏的国运并没有因为广造佛像而「世代相传」下去。公元五五七年，北魏分裂为东魏、西魏，接着就被北齐和北周消灭了。到了唐代，洛阳龙门营造佛像的活动达到了---。奉先寺卢舍那像便是代表作。佛像---一七．一四米，头高四米，耳长一．九米。头部---而秀丽，既有男性的庄严，又略带女性的慈和。这已不像普渡众生的偶像，而是大唐帝王的化身。武则天为了替自己---，广造寺庙佛像。主持营造工程的和尚以佛像美化武则天。
当传到中国汉民族地区后，汉文化的传统观念也通过佛像制作者的雕塑反映在佛像的容貌和服饰上，因此在汉地的寺庙中出现了众多的丰颊广颐、两耳垂肩、双手过膝的「福相」的佛和菩萨塑像。

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琉璃colored glaze是用各种颜色的人造水晶为原料，在1000多度的高温下烧制而成的，其色彩流云漓彩，其品质晶莹剔透、光彩夺目。中国古代制作琉璃的材料，是从青铜器铸造时产生的副产品中获得的，然后经过提炼加工制成琉璃，市场上的琉璃主要是以南方为代表的脱蜡琉璃和以博山为代表的手工琉璃为主。

汉魏时期

中国建筑琉璃的生产与运用，到了汉代才出现在古籍记载之中。从西汉时期开始，---就用琉璃作室内装饰了，而且“窗廊多是绿琉璃，亦皆达照”。看来，建筑上用琉璃装饰效果---。

隋唐时期

隋代时，由于南北朝不断，为---建筑服务的烧制琉璃技法久已失传。后来何稠使用烧瓷的烧制技法作为尝试，烧制出绿色瓦件，其结果与真琉璃无异，这样复原出了失传的琉璃烧制技术