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怎样把彩灯接在音响上

自贡飞龙彩灯文化艺术有限公司是以塑造自贡灯会品牌形象、传统彩灯文化，提升彩灯品质为宗旨。从事承接彩灯、彩车、彩船、园林艺术等策划、设计、制作及大型展出活动的文化传播公司

如果你的音箱是无源的音箱(也就是没有内置功放的音箱)直接接到音箱端子上就可以了,然后功放的音频线接上音箱端子就可以给跑i马灯供电了, 注意正负极 如果你音箱是有源箱(有内置功放的,比如电脑音箱2.1)拿2.1电脑箱为例子简单的办法是直接从输出副箱的音频线(两条粘在一起的)上切开橡胶表皮,露出金属线部分,然后接上灯的正负极,然后用绝缘线(或者透明胶布)包好露出的金属线部分---不会短路,以防烧功放, 灯就可以亮了, 

当然也要看你箱子输出功率是否够大,能不能同时带动喇叭跟灯, 因为灯也会产生功率损耗, 要么灯没那么亮,要么喇叭没那响. 想要效果好一点,如果有条件,看看能否拆开机箱,把灯的正负极连接线接在低音喇叭的接线柱正负极上, 效果会好很多, 因为低音喇叭功率一般比副箱功率大好多,有足够的电流能推动灯和喇叭. 不妨自己动手试试,看看效果,不过一定注意安全!日后，为纪念黄巢“护了除”的义举，兴起了正月十五挂灯笼的风俗。

彩灯制作

一步，制作骨架。纸灯笼比较简单的形状是立方体或圆柱体，建议选用可以弯曲的竹枝或竹皮搭成框架，衔接的地方用细线绑紧。如果不好找，细长条状的硬纸板和烧烤用的竹签也可以，结实程度和柔韧性会有所欠缺，但摆在室内也是很---的装潢。

第二步，制作灯身。在文房四宝店买几张白色、红色的普通宣纸或者洒金宣纸，裁成符合灯笼骨架的长宽，就可以自行设计图案了。书法、绘画、剪纸，都可以在小小的灯笼上一展风采。糊好后，还可以用窄条的仿绫纸上下镶边，看起来更为雅致，很像古式的宫灯。如果不太擅长书画，有一个简单的办法可供参考。到了唐朝，元宵放灯发展成盛况空i前的灯市，京城作灯轮高二十丈，衣以锦绮，饰以金银，燃五万盏灯，簇之如花树。用一张薄纸在字帖上描下想要的字样，再将这张薄纸和深红色宣纸重叠在一起，用---刀片将字迹挖掉。拿掉薄纸，红宣纸上就出现了镂空的字迹。用白色宣纸做灯身，红宣纸糊在里面，烛光或灯光从镂空处映射出来，效果相当漂亮。

第三步，制作光源。如果放在室内，只需要在灯笼里点一根普通蜡烛；如果想提着出去，建议用灯泡和电池做一个简单电路。也许看起来有一点点粗糙，但点上一盏自己手制的灯笼，定会别有一番风味吧！

飞龙彩灯

厂家生产彩灯花灯加工的过程需要注意不断提高生产工艺，只有这样才能够迎合大众客户的需求，所以大众客户在选择自贡彩灯厂家的时候想要---的判断就需要了解该厂家是否具有更高的生产加工技术，在服务方面是否可以达到---的标准，尤其是工作人员在售后服务保障方面是否可以带来更多的优势，这些细节问题大家都需要综合的进行考量

花灯历史传说

隋朝传说

隋朝炀帝时，元宵节期间赏灯活动热闹非凡，夜夜i笙歌，通宵达旦，张灯逐渐发展为元宵节的重要活动。

唐朝治世因社会升平，经济富庶，花灯更是大放异彩，盛极一时，活动规模相当浩 大，观灯人潮万头攒动，上至王公贵i族，下至贩夫走卒，无不出外赏灯。玄宗时亦延续西汉弛禁制度，京师长安更在元宵节前后三夜取消宵禁，扩大实施放夜， 方便人民赏灯，唐以后花灯便成为元宵节的重要标志。作龙是动物里面难、复杂的，因为人家说:画虎、画皮，难画鼓。

两宋时期国势虽然积弱，此项文化因得到---的大力倡行而益加发扬光大，使宋朝成为花灯发展的另一重要历史阶段。明清两朝赏灯热潮未减，坊间更出现灯市，贩售各种花灯，式样繁多，争相竞秀。

---元宵节迎花灯的习俗至今已有二千多年的历史，全国各地种类繁多，灯式不一，各有流行。台湾花灯，俗称鼓仔灯，因早期制作时多形似锣鼓而得名，流行的种类有走马灯、圆灯、关刀灯等。由于闽南语灯与丁同音， 故一般将提灯、闹灯视为人丁旺盛的佳兆。台湾习俗中，---在元宵节穿梭于灯下 ，祈求来年得子、添丁;在台湾北部桃竹苗客家庄里，男丁从农历正月十一日起到家庙挂灯，称为起灯;谐音起丁，为新生男丁入族的仪式之一，涵意深远流长。唐朝的-们为了显示与民同乐，不仅是元宵灯节、灯会的决策者、倡导者，而且是积极的参与者。