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桌子:上有平面，下有支柱，面上用以放东西或供做事情用的器物，一般用为家具。 元 王仲文 《救孝子》第二折：“ 张千 ，借个桌

子来，等相公坐下。”《二十年目睹之怪现状》第六回：“你不来取，好歹可以留着擦桌子。”丁玲 《梦珂》：“ 梦珂 从那小板床上起

来，轻轻一跳便站在桌子旁边。”椅子:宋。高承《事物纪原》引《风俗通》称：“汉灵帝好胡服，景师作胡床，此盖其始也，今交椅

是也”。《后汉书。五行志一》：“汉灵帝好胡服、胡帐、胡床、胡坐、胡饭……，京都贵戚皆竟为之。”这两段记载可证，我国古代

椅子的出现当在汉灵帝时期168-189年。

藤椅采用竹材制成各种椅子架体，田藤皮缠扎架作制成的各种椅子。相应的又有藤靠椅、藤圈椅、藤太师椅等品种。藤椅既透气又

有弹性，选择有靠背的椅子，并且放上一个搁脚凳，让双腿可以平放，防止下肢缺血。圈椅圈椅，由交椅发展而来。明显的

特征是圈背连着扶手，从高到低一顺而下，座靠时可使人的臂膀都倚着圈形的扶手，感到十分舒适，颇受人们喜爱。造型圆婉优

美，体态---劲健，是我们民族独具特色的椅子样式之一。后来逐渐发展为专门在室内使用的圈椅。它和交椅所不同的是不用交叉

腿，而采用四足，以木板作面，和平常椅子的底盘无大区别。只是椅面以上部分还保留着交椅的形态。这种椅子大多成对陈设，单

独摆放的不多。圈椅的椅圈因是弧形，所以用圆材较为协调。圈椅大多采用光素手法，只在背板正中浮雕一组简单的纹饰，但都很

浅。背板都做成“s”形曲线，是根据人体脊椎骨的曲线制成的，为明式家具科学性的一个典型例证。

也就是说，-上喜火的人，可以选择枣红色的办公桌，喜水的人可以选择深蓝色的办公桌，以此类推。还有，如果身体的脏器有不舒服，也可以通过颜色来弥补。例如：有的人因为工作的关系，经常应酬，喝酒是时常的事，长期如此，肝会受不了的，经常会隐隐作疼。我们就可以选择绿色的木质办公桌来补肝的五行。有的人不好，可以选择属水的颜色来的五行。---不好，选择属火的五行。肠胃不好，选择属土的五行。肺不好，选择属金的五行。座位不距门太近：座位安置在门边办公效率较差，办公室内，职位越高要离大门越远。这样我们在工作中不但有张舒适的办公桌，无形中还调理了自己的身体。