广东迎春灯展定-务介绍

彩灯

自贡飞龙彩灯文化艺术有限公司是以塑造自贡灯会品牌形象、传统彩灯文化，提升彩灯品质为宗旨。从事承接彩灯、彩车、彩船、园林艺术等策划、设计、制作及大型展出活动的文化传播公司

彩灯，又名花灯，是我国普遍流行的传统的民间的综合性的工艺品。彩灯艺术也就是灯的综合性的装饰艺术。在古代，其主要作用是照明，由纸或者绢作为灯笼的外皮，骨架通常使用竹或木条制作，中间放上蜡烛或者灯泡，成为照明工具。所以正是在这样的疑问与惊诧中，尼采称科学是一种“浅薄的乐观主义”。受中国文化影响，在亚洲-地区，许多的庙宇中，灯笼也是相当常见的物品。

彩灯制作流程

花灯彩灯制作流程介绍：花灯的制作历史悠久，在材质和造型上都有很大的变化。纸、竹、绸缎、木是很常见的传统素材，塑胶、玻璃纸、压克力……等则是现代的材料。现在史shang的花灯多为传统造型的花灯，但在良多地方也掺杂了些现代意义的花灯，借花灯向人民展示现在一座城市的糊口装饰。花灯的制作工艺比较繁复。元宵灯节在这样的社会背景下，受到经济文化的有力驱动，得到进一步发展，唐代的史籍称灯节为灯影之会元宵灯节则又称灯会、元宵灯会了。不同品种的花灯，其用材、制作过程均有差异。其制作过程一般包括构思、扎胚、装裱、装饰、组装几个环节。

花灯历史传说

隋朝传说

隋朝炀帝时，元宵节期间赏灯活动热闹非凡，夜夜i笙歌，通宵达旦，张灯逐渐发展为元宵节的重要活动。

唐朝治世因社会升平，经济富庶，花灯更是大放异彩，盛极一时，活动规模相当浩 大，观灯人潮万头攒动，上至王公贵i族，下至贩夫走卒，无不出外赏灯。玄宗时亦延续西汉弛禁制度，京师长安更在元宵节前后三夜取消宵禁，扩大实施放夜， 方便人民赏灯，唐以后花灯便成为元宵节的重要标志。仰角、肩距的计算,可以在功能作用和景观作用之间达成---的平衡,比如,仰角的设计如果考虑到了相应的景观设计,那么就能---的体现景观的作用,还能在功能上满足人们的需要。

两宋时期国势虽然积弱，此项文化因得到---的大力倡行而益加发扬光大，使宋朝成为花灯发展的另一重要历史阶段。明清两朝赏灯热潮未减，坊间更出现灯市，贩售各种花灯，式样繁多，争相竞秀。

---元宵节迎花灯的习俗至今已有二千多年的历史，全国各地种类繁多，灯式不一，各有流行。台湾花灯，俗称鼓仔灯，因早期制作时多形似锣鼓而得名，流行的种类有走马灯、圆灯、关刀灯等。由于闽南语灯与丁同音， 故一般将提灯、闹灯视为人丁旺盛的佳兆。随着经济的发展和人发生活水平的提高，我国城市夜景照明事业在短短十多年里得到了迅猛发展，并取得了的成果。台湾习俗中，---在元宵节穿梭于灯下 ，祈求来年得子、添丁;在台湾北部桃竹苗客家庄里，男丁从农历正月十一日起到家庙挂灯，称为起灯;谐音起丁，为新生男丁入族的仪式之一，涵意深远流长。

花灯内容

有关民间花灯歌舞的起源，以及由花灯歌舞发展成花灯剧的年代，尚无准确资料予以证实。根据已有文献，明中叶即公元1454年前后，云南杨林人兰止庵曾写过《性天风月通玄记》传奇;清初(1657年)云南人何蔚文写过五个传奇剧本。市场上有些彩灯是自带控制器的小灯串，其工作电压都是220v，有还可以首尾相接直接多条连接成一长条的，但它们之间不是串联，实际上是并联，看起来是整长条一起工作，实际上是各小段独立工作，因为它们的控制器不能承受更多的灯泡一起运行的。这是已知的云南早的戏剧创作活动。

清康熙年间(1701年)云南开始出现戏班，曾有四个戏班在昆明建立乐王庙。清乾隆年间(1746年)秦腔、石牌腔、楚腔、弋阳腔等传入云南。另据元谋花灯艺人张万育称，元谋花灯相传已有十三代。清康熙年间(1701年)云南开始出现戏班，曾有四个戏班在昆明建立乐王庙。此外，在花灯的曲调中，有相当一部分是明清小曲，如挂枝儿、打枣竿等，都是流行与明万历以后直到清初的民间小曲。据此推算，作为一个剧种的花灯，早在明末清初就已具雏形灯笼了。