彩灯唐朝
自贡飞龙彩灯文化艺术有限公司是以塑造自贡灯会品牌形象、传统彩灯文化,提升彩灯品质为宗旨。从事承接彩灯、彩车、彩船、园林艺术等策划、设计、制作及大型展出活动的文化传播公司
唐朝是中国封建社会的一个鼎盛时期,经济发达,文化昌明,国力强盛。元宵灯节在这样的社会背景下,受到经济文化的有力驱动,得到进一步发展,唐代的史籍称灯节为灯影之会元宵灯节则又称灯会、元宵灯会了。唐朝的-们为了显示与民同乐,不仅是元宵灯节、灯会的决策者、倡导者,而且是积极的参与者。不仅自己微行逛街观灯,而且允许皇亲国戚及臣僚观灯。元宵及前后各一日,正式成为-的例假日,各官署都要停止办公。而且在这三夜,敕许金吾驰禁,以看 灯,连平时执行夜禁的武i装部i队这三夜之中也可刀枪入库,马放南山,高枕-,观灯游乐了。三夜的驰禁,都市中的士民可尽情游乐,即使拥近宫城,御林军也不得干涉。玉溪地处云南中部,临近昆明,交通i便利,其农业、手工业、商业均较发达。
飞龙彩灯——灯节与灯会的形成
与二十四节气并行的节日,主要表现的各季各月的朔望之间,朔日为月初天,望日为月圆之日即十五日。正月十五日为一年之中个月圆的节日。这个特定的日子,人们在“明月何皎皎”的氛围中,极易触发祈愿万事-的思绪,抒发新春佳节的余兴。在古代,将全年个月圆的日子即正月十五你作上元,将七月十五称作中元,将十月十五日称作下元。从事承接彩灯、彩车、彩船、园林艺术等策划、设计、制作及大型展出活动的文化传播公司人们在欣赏美轮美奂的灯会时,却忽略这一个个绚丽彩灯背后的故事,俗-台上一分钟,台下十年功。
在上元日这天,老百姓要“作膏粥以祀门户”,迎紫姑,紫姑是传说中的蚕神,祭祀她便可“蚕桑百倍。”据各地方志记载,上元日白天,人们尽情乐,庆贺全年个月圆日的到来,城镇百姓自编自演歌舞,彩灯,竞技嬉乐踏歌娱情。入夜之后,人们便在屋前房后,田头林园,插烛举火,光映夜空,俗称“照田蚕”、“逐地鼠”,彩灯定制,希冀全年庄稼少灾害,桑蚕获丰收。相传为俗,成为上元日的特定活动。彩灯悬挂敷设,要制作悬具,悬具制作较繁复,主要材料是钢丝绳、拉紧螺栓及其附件,导线和彩灯设在悬具上。
景观彩灯设计
步道与庭院灯实际上是两类灯的结合,庭院灯注重景观性,步道灯注重功能性,这两者本可以分开各自形成自己的体系,但是经过考虑,还是把两者融合在一起,归结为步道庭院灯。景观应用
步道庭院灯在设计中应该注意下面一些问题:
1、步道庭院灯多以漫射光的形式存在,漫射光与直射光不同的是不会产生过多的阴影,使颜色变亮和变暗时都显得的柔和。这就是串联的小彩灯,为什么其中有的灯丝熔断了,其他的还能继续工作的原因。但是漫射光形式的步道庭院灯需要解决的一个重要问题是发光体表面温度过高。就市面-行的步道庭院灯来看,很少产品能解决这样的问题。
2、仰角、肩距的计算。仰角、肩距的计算,可以在功能作用和景观作用之间达成-的平衡,比如,仰角的设计如果考虑到了相应的景观设计,那么就能-的体现景观的作用,还能在功能上满足人们的需要。
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