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民间的烧七礼俗也有不少讲究

如在活动内容上，头七、二七应由儿子为亡父(母)设木主，焚纸钱，延请僧道诵经;三七、四七，由外甥、侄辈来做;五七有设望乡台、墓祭等仪式;六七由女儿或侄女备酒饭祭奠;七七供奉祭奠，并请僧道诵经除灵等。此外，烧七还有其他讲究，如“犯七”、“摸七”时还要有一些特殊的习俗。“犯七”又称“犯天七”，指烧七之日逢“七”(当月的初七、十七、二十七)的情况，丧家要到坟上祭拜，烧纸钱，插纸旗。有的地方在三七时犯七，还有特殊的礼俗，即准备21面小纸旗，一把纸制小雨伞，插在新坟上，并带一小桶水，用手向坟的四周泼洒，口呼先人尊称，道：“风来旗内裹，雨来伞内躲。”有的地方凡遇犯七，便要按死者岁数插相应的小纸旗。

布置告别厅

在这阶段，我们将以慎密的态度与您沟通，按照原先规划的告别仪式来完成所有筹备的工作。服务内容l 提前订好告别厅、火化炉等相关项目，告知家属告别仪式当天时间及时程表。

l 提前布置告别厅，包告别厅内鲜花、花圈、横幅、灯光、音响、祭奠品等相关物品的摆放，与家属后确认无误。

l 如家中需要设置，我们将规划设立，设置供桌、摆设长明灯等，让家属于居丧期间早晚上香奠拜。

l 如有需要送灵超度，我们将聘请寺庙主持为逝者超度助念。

告别

在亲人后一次挽别时，常悲恸得无法自抑，此时，您可以放心将一切丧礼仪式交给的我们。服务内容1. 协助家属办理认领手续，接运至告别厅。

 殡仪服务专员现场全程服务，指导前来告别的亲友进行告别仪式。

请司仪或引导员主持告别仪式，引导亲友行告别礼。

如有需要，我们将提供的摄影---人员为丧礼留下珍贵的记录。

殡葬文化起源与发展

人们关于殡葬的观念(如对的称谓)、殡葬的操作(如丧礼)和殡葬实物(如纸钱、棺、墓地)中都寄托了一定的含义，即对人生的归宿、生命的价值、对永生的追求、对现存社会的反映等，这些就构成殡葬文化。因而，殡葬文化就是人们在殡葬的观念、殡葬的操作和殡葬的实物中所隐藏或寄托的某种“含义”。 如殡葬观念的一些词汇。---不直言死，多称“仙去”、“老了”、“作古”之类，这些称呼在挽联中使用频率尤高。现在很多殡仪馆的厅也很少直称，多冠以它名。这些名词中都有很深的含义。