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铸铜马拉车
河北铭海雕塑工艺品制造有限公司加工铜马，铸铜马，阿波罗战车雕塑，铸铜马拉车，大型铜雕马等，是一家集科研、开发设计、普通铸造、---整体浇铸、精密铸造于一体的企业。公司每年为上百家企业，---，寺庙以及个人进行服务，我们的作品应用于各种场所、商业中心、游乐场所、城市、寺庙等。铜雕马的造型雄骏非凡，它昂首嘶鸣，马蹄腾空，作风驰电掣般的奔驰，因而，经郭沫若先生鉴定，命名为“铜奔马”，因为是由青铜制成，西方铜马定做，也称“青铜奔马”，这也是对这具铜马俑早的称法。马踏飞燕”更令人---的是其创作构思的绝妙。人所共知，塑造一匹健美的好马形象这并不太难，然而要将一件静物表现出它的动感，---是要表现一匹日行千里的良马神速，这就不那么容易了。中国古代匠师运用现实主义与浪漫主义相结合的艺术手法，以丰富的---力，精巧的构思，娴熟的匠艺，独运---，大胆---地进行巧妙构思，让马的右后蹄踏上一只凌空飞翔的燕子。这样一来，以燕衬马，让飞燕与奔马的速度有目共睹，使奔马的动势凝固在一个静止的空间，把奔马和飞燕绝妙地结合在一起，以飞燕的迅疾衬托奔马的神速，造型生动，构思巧妙，将奔马的奔腾不羁之势与平实稳定的力学结构凝为一体。把一匹静止的铜马塑灵了、塑活了、塑绝了！铸铜马拉车
东汉铜奔马身高34.5厘米，身长45厘米，宽13厘米，重7.15千克。铜马有一定象征意义，一般铜马象征寓意是能力、圣贤、人才、-的象征，相传一批才华---的人才，共同辅助周天子的天下大业。马昂首嘶鸣，躯干壮实而四肢修长，腿蹄轻捷，三足腾空、飞驰向前，一足踏飞燕。一匹躯体庞大的马踏在一只正疾驰的龙雀背上，小龙雀吃惊地回过头来观望，表现了骏马凌空飞腾、奔跑疾速的雄姿。铜奔马微微地偏向一侧的头高昂着，前面头顶的鬃毛和后面的马尾一致向后方飘飞，---的躯体呈流线型，四肢动感---，三蹄腾空，右后蹄踏一展翅奋飞、回首惊视的“风神鸟”龙雀。
东汉铜奔马是在汉代社会尚马习俗的影响下产生的具有重要价值的青铜工艺品。马是汉代社会的重要交通工具、-装备和农业生产畜力。汉朝---给马立“口籍”，武帝作《天马歌》，马在各种场合被神化和奉颂。平时耕地拉车、驮物、任劳任愿，在战时，披甲备鞍，征占沙场，同主人出生入死，屡建占功。汉代社会盛行车马冥器随葬，视马为---的象征。汉代的“车马出行仪仗队”和“出行图”在墓葬壁画和画像石、画像砖上是常见题材。铜奔马别具一格，与其他车马相互衬托，体现了墓葬随葬冥器的普遍性和特殊性的统一。汉拓疆域，通，设河西四郡，马发挥了---的作用。根据河西汉简的记载：马被广泛地用于交通驿站、长城防御、-行动、民族和亲等方面。史料记载，汉武帝曾三次派人到求乌孙马，马在汉代可谓战功赫赫，功绩。
铜奔马争议的，是所踏的那只“鸟”到底是什么鸟？种说法，无疑是郭沫若所称的燕子。但不少学者认为，这只“鸟”不是燕子，尾部没有分叉。有的学者提出了第二种观点，称是“龙雀”，是“天马蹄踏龙雀”。人祖听了，生出同情之心，便依天马所言，砍去了山顶上的桃树，只听一声巨响，天马从昆仑山底一跃而出。东汉张衡《东京赋》中有“龙雀蟠蜿，天马半汉”之语。龙雀乃秦汉神话传说的风神“飞廉”，能把风神踏在蹄下，可见此马速度之快，于是认为铜奔马应该叫“马踏龙雀”或“东汉铜奔马”。但“龙雀说”也有人反对，认为那只鸟是一种叫“-”的飞禽。其理由是，龙雀既然为风神，岂能是奔马所践踏之物？再者，传说中的龙雀是凤凰家族的成员，鸟身鹿头，与马脚下的“鸟”明显不同。
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