铸铜麒麟雕塑生产厂择优 博轩铜雕厂

铜麒麟是一种聚财镇宅神兽，高大，神异非凡。石麒麟颈躯修长，四肢跨度-，显得体势异常高耸、劲健而迅猛。铜麒麟长须下垂，双目圆睁，----，臀部肥大，兽尾自然卷曲至底座处，脚爪前后分置，整个身躯作s型扭动，显得勇武大方。

铜麒麟的长须、批毛和双翼进行了高度的装饰化处理，雕刻有华丽的花纹，使铜麒麟神异非凡的气质得到了进一步的表现。

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铸铜麒麟雕塑生产厂有什么---作用？

催财-：铸铜麒麟雕塑生产厂非常适合工作性质稳定的人摆放，-适合---、行政---工作的人员使用。催官时候放在驿马方，是强的催贵-的物品。

招子：在---学中，麒麟还有旺后代的作用，因此民间自古便有之说。

镇宅招财：铸铜麒麟雕塑生产厂是吉祥的代表，将其安放在家中，有镇宅辟l邪，增添家中吉祥的作用，不单令屋主事业顺昨，连带-亦会好转。除此之外，麒麟还能替主人挡去滞运的霉气。一般用于转运的麒麟l好是经过开光的，其力量才能发挥-。

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铸铜麒麟雕塑生产厂简称“麟”，是中国古代传说中的一种动物，古代传说中的仁兽、瑞兽，是四灵之一。也被称为圣兽王，而且是神的坐骑，麒麟的头部似龙，长有双角，身似鹿身，满身长满甲片，神态生动，是一种瑞兽的代表。

铜麒麟的主要作用是催财-，镇宅招财，化三煞等作用，所以铜麒麟等动物铜雕在日常生活中不仅起到装饰的作用，而且还有很-的---作用，对于促进家庭人旺l财旺，家庭和谐有-的作用，-广大----的喜爱。

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汉许慎《说文解字·十》:麒，仁宠也，麋身龙尾一角;麐(麟)，牝麒也。段玉裁注:状如麕，一角，戴肉，设武备而不为害，所以为仁也。

铸铜麒麟雕塑生产厂《说文解字》:仁兽也。麕身牛尾，一角。张揖云:牡曰麒，牝曰麟。郭璞曰:麒似麟而无角。[3]

何法《徵祥记》:麒麟者，牡曰麒，牝曰麟。许云仁宠，用公羊说，以其不履生虫，不折生草也。古麒麟或简曰麟，咸以为祥瑞之物。《礼记》礼运:出土器车，河出马图，凤凰麒麟，皆在郊棷。(椰同菽，沼泽)，又:麟凤龟龙，谓之四灵。

《五杂俎》:故与阳牛人交，则生麟;与豕交，则生象;与马交，则生龙马;即妇人遇之，亦有为其所污者。传说在公元前551年(鲁哀襄公二十二年)，孔子的母亲颜徵在怀了孕，祈祷于尼丘山，遇一铸铜麒麟雕塑生产厂而生孔子，因孔子降生时，头顶长得有点像尼丘山，帮---孔丘字仲尼。……王符称世俗画龙，马首蛇尾，又有三停九似之说，谓膊至腰，腰至尾，皆相停也。九似者，角似鹿，头似驼，眼似鬼，项似蛇，腹似蜃，鳞似鱼，爪似鹰，掌似虎，耳似牛。然龙之见也，皆为雷、电、云、雾拥护其体，得见其全形者罕矣。

《明会典》记载，洪武二十四年(1391年)规定，公、侯、驸马、伯以麒麟作为补服图案，故称一品麒麟。

《清史稿》记载过牛产麒麟的事情。《清史稿》记载:雍正二年，平度州民家牛产麟。唐县博轩商贸有限公司是一家-铜雕厂家，铸造铸铜麒麟雕塑生产厂，就找博轩铜雕。五年，寿州民家牛产麟，一室火光，以为怪，格杀之，剥皮，见周身鳞甲，头角犹隐也;荆州民家牛产麟，遍体鳞甲。嘉庆元年，遂安民家牛产麟。七年，镇海民家牛生一犊，遍体鳞纹，色青黑，颔下有髯，项皆细鳞。十一年五月，盐亭民家牛产一麟，高二尺五寸，肉角一，长寸许，目如水晶，鳞甲遍体，两脊傍至尾各有肉粒如豆，黄金色，八足，牛蹄，产时风雨交至，金光满院，射草木皆黄。十三年二月，绵州民家牛产一犊，首形如龙，身-纹，落地而殇。乾隆四年，盛京民家牛产麟。

以前认为这些是空穴来风的记载，但2015年泰国水牛产下异兽，头似鳄鱼、-片，跟清史稿记载类似。