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作为fo教外传的第十乘,禅宗在继承了fo教用香传统的同时,又同中存异。禅宗主张“不离世间”,不坐禅,又不苦行,也不念经。酒肉穿肠过,又何妨佛祖心中留呢?慧能此-一开,禅僧们世俗化与土大夫化的方便之门也随之大开。---是从晚唐经五代到宋,禅僧们已经完全士大夫化了。禅宗逐渐走出了僧寺禅院,脱下了神话的外衣,演化为一种生活方式和人生哲学,成为了士大夫追求一种生活情qu的需要。
自石器时代以来,香就伴随着人类的生活生产走过漫长的岁月。据史料记载,到北宋时期,民众家庭开支的1/4用在香料的使用上。
香气养生,从流派上看,属于静神、固精、调气,从内容上看,有适寒湿、和喜怒的特色,从本质上看,则养神与养形---。所以檀香、沉香等天然香品是养生为主题的香道文化的---内容。形神共养,神为首务,神为则形安,无心得大还。神为生命的主宰,宜于清静内守,而不宜躁动妄耗。
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