湖北红山寺陵园电话【百年祥和殡仪服务】

武汉购买墓地需要具备哪些条件

根据民1政部门的规定，“公墓应当凭殡仪馆出具的火化证明出售墓穴。禁止出售寿穴，但为死者的健在配偶留作合葬的寿穴、无子女的老年人或者有其他特殊情况者购买的寿穴除外。

　　一、客户购买墓穴的条件

　　亲人遗1体火化后，其亲属或代理人向殡仪馆获取《火化证明》。亲属或代理人为逝者购买墓穴，须携带逝者的《火化证明》原件，去公墓办理相关购墓手续。此 外，还需要提供已故亲人清晰的照片、提供碑文刻字内容：使用人姓名、立碑人姓名、立碑时间、逝者的出生日期和过世日期，寿穴使用人的出生日期等。按开井过程操作各地方风俗不一，深浅有吉度，金井内力避风、水、蚁、石、根等-煞气。

　　若遗失《火化证明》原件的，亲属或代理人须在逝者户籍所在地派1出所开具《户1口注销证明》。《火化证明》为办理-安葬、寄存、公证、运输等凭证。

　　二、客户购买寿穴的条件

　　此外，根据民政1部门的规定，具备以下条件的客户，可向公墓购买寿穴：

　　1、死者的健在配偶;

　　2、医学上-身患的，如肿1瘤、全身弥漫性-、艾1滋病、败1血症等-，需携带相关有效-证明;

　　3、港澳-、海外侨胞，需携带相关有效身份1证明;

　　4、未婚子女过世与父母合葬的，需携带过世子女的火化证明原件和户1口本;

　　5、本市孤寡老人，需携带户籍所在街道开具的孤老证明;

　　6、年满80周岁老人可持本人身1份证原件。

墓地含义

晋代大-家郭璞在《葬书》中曰：“气乘生气也”，“气乘风则散，界水则止，古人聚之使不散，行之使有止，故谓之-。-之法，得水为上，藏风次之”。乘生气的理论，是-的中心主题。生气，指流走于土中，具有致福墓地-(16张) 人、生旺1人的一种能量。生气能够调和阴阳、生1发万物。住宅得之，生人则平安多福；墓穴接之，墓主子孙则兴旺富贵。-学归根结底在于教人识别并运用生气为人类造福。《葬书》曰：“夫阴阳之气噫为风，升为云，斗为雷，降为雨，行平地中而为生气”。生气是阴阳二气轮回周期中的一个环节，阴阳之气运行不息，不断变换成风、云、雷、雨及生气等表象。“五行之生气，行乎地中，发而生乎万物。”当生气露出地面，升入空中，就变为风，风被吹散荡尽，因而无法利用。3、交付全款或定金客户在填写好表格后，支付墓穴定金，余款按协商期限内付清。只有环绕吉地的层层山峦才能遮挡住风，只有缓缓的流水和湖泊等才能-生气。墓葬-与住宅-大都道理相通，这就是吉地通常是为群山环抱、流水环绕、主流支流交汇处的平地及阶地，并且人们在其上选址建城、建村、建宅或建祖坟的原因。

潮汕墓葬阴宅-的选择，遵循“阴非-不敛”以紧拱入首处专以细合为-。主要是依据《河图》、《洛书》及阴阳-，察看周围的龙、砂、水、穴、向五方面内容，其中“龙认生死，穴认真假，砂认粗秀，水认曲直，向辩纯疵”，并参考元运衰旺情况而定。墓地选购流程1、准备相关-购墓时请携带购墓人本人身份1证及逝者相关-到业务厅由-业务接待员带您选购墓穴。

1、隐喻性。

俗-叶落归根，根作为人类的安息地、的栖寄所，能归根于大地，就意味着人伦之本，种族之源，人生存在之始和生命之归。

穴星诸形不同，行龙结穴处也不同。金星形圆，木星形直，土星形方，水星形星，火星形尖。潮汕民间流行的葬法有：木星葬节，火星葬焰，水星葬泡，金星葬窝，土星葬角均以正体论。

在木龙与穴地的关系上，龙贵阴，阴则脉气强盛有力，穴贵阳，阳则和气有济。穴也有阴阳之分，阴来阳受，阳来阴受，惟凹凸分明，形如龟盖，土分五色，即是真穴。如穴结在山窝者则多杂土，结在山陵者则多风化土。

碑石断法

墓碑代表的头面、生机，亦代表之存在、挺立于世间的形象。“气”由墓碑进入坟内，而后感应给的后代亲人。日据时代家境穷苦的人家，碑石大多以砖块刻字，或用长椭圆形、表面较平坦的普通石头(没有刻字)来当作墓碑。近几年来由于工商进展，人民所得提高，各种石材被广泛采用来当墓碑。根据我国《物权法》规定，墓地使用权是可以继承的，但是继承者所继承的仍然是针对墓地的使用权。种类一般品有观音石、澎湖石;高1级品有星斗石、意大利红宝石、南非黑、花岗石(唐山石)等。

墓碑因石质的成分、硬度、密度不同，受到日光、风雨、湿度的影响，会产生各种化学反应，出现色泽、水线、蚀化、斑纹等现象。我们可由石碑显现的各种现象，来推测墓内的情形，以及其影响于后代子孙的吉凶祸福。

碑石以硬度高，不易风化雨蚀、色泽柔和、纹路均匀细致、不含杂质者为佳。笔者经验，花岗石(唐山石)，米色透微红、花纹均匀，是1好的石材。

墓碑和台石上，不可出污点、剥皮、裂痕、腐蚀。若有上述情形出现，看在何部位，即主何人、何病。光暗、湿度、降雨量、风向，是影响碑石的重要因素