当前位置: 首页>河北企业网>企业资讯 »广场铜鼓雕塑生产厂生产基地【进忠雕塑】

广场铜鼓雕塑生产厂生产基地【进忠雕塑】

发布者:唐县田家庄进忠工艺品厂  时间:2020-12-21 






据《兴文县志》记载,明王朝的万历年间了川南行悬棺葬的民族--都掌蛮以后,获“铜鼓九十三面”,都掌人首顾阿大泣日: “鼓声宏者为上,可易千牛,次者七八百,得鼓二三,便可僭号称王,鼓山颠,群蛮毕集,今已矣。鼓失而蛮运终矣。”《太平寰宇记》载北宋时期居住两广一带的-“俚僚贵铜鼓,以高大唯贵。随着祭祀活动的频繁,铜鼓也常陈列于祭器当中,逐渐的被赋予-,成为通灵的圣物,演变成为沟通人神的礼器。……鸣此鼓集众,到者如之。有是鼓者,-豪雄。


 壮乡铜鼓是-古代文化艺术中一颗璀璨的明珠,它充分体现了广西-的历史文化面貌。南方古代把铜鼓当作权利和-的象征,有“得鼓二三,便可称王”之说。古人曾舍生忘死地去追求它和占有它,把它视为---,对它顶礼膜拜。铜鼓都为青铜铸,大小不一,直径在一百厘米以上,仅十余厘米,重量自数十斤至数百斤不等。同时对每面铜鼓的体形大小、器壁厚薄、鼓高与鼓身大径的比值等进行确的测量。鼓面有浮雕图案,中心为月光形,边缘为---等。鼓身全部有花纹围绕。鼓按形状、装饰的差异分为8种类型,不同类型的铜鼓有不同风格的纹饰。


广场铜鼓雕塑生产厂壮族使用铜鼓历史悠久,他们把铜鼓看做是传家宝,十分珍惜它,并千方百计地保存下来,使之世代相放置博物馆中的壮乡铜鼓传。师宗壮大族的传世铜鼓主要集中在与广西接壤和与文山、红河两州交界的高良、五龙、龙庆三个民族乡的村寨,这些铜鼓多说是世代相传下来的,也有个别购买的。他们分析、测量的数据公布之后,被研究这一领域的许多学者所采用。据调查,全县境内1958年以前存有铜鼓一百余面,后多数在当时的“献铜”运动中被毁,现今仅存十面,均为村寨集体所有,多由村中德高望重之人或某姓族长专管,这些铜鼓都为传世品,已无人能说清其窨是哪一代传下来的了。


师宗龙庆地方的壮大族,十分敬奉铜鼓,他们视铜鼓如神,平时不准-乱敲,必须珍藏在家供奉,祈求它驱除,保佑人口平安、六畜兴旺,即使逢年过节,也要先用酒、肉祭献,把铜鼓“请”出来方可使用。蛙纹是富特色的一种装饰,均作立体浮雕状,有四只、五只、六只不等。在龙庆的各壮族村寨中,大年初一的头一件事就是祭铜鼓,凌晨一二时许,挑当地三沟汇合处的清水将铜鼓冼净,舂一个大糯米粑粑,放在筛子里,上摆肉一刀、茶一杯、酒两盅、菜六碗四荤二素,再将筛子放在铜鼓上,由主祭人边叩头,边-。



联系时请说明是在云商网上看到的此信息,谢谢!

本页网址:https://www.ynshangji.com/xw/21231296.html

声明提示:

本页信息(文字、图片等资源)由用户自行发布,若侵犯您的权益请及时联系我们,我们将迅速对信息进行核实处理。

云商通计划,助力您企业网络营销

免责声明:本站商机信息展示的全部文字,图片,视频等全部由第三方用户发布,云商网对此不对信息真伪提供担保,如信息有不实或侵权,请联系我们处理
风险防范建议:合作之前请先详细阅读本站防骗须知。云商网保留删除上述展示信息的权利;我们欢迎您举报不实信息,共同建立诚信网上环境。

北京 上海 天津 重庆 河北 山西 内蒙古 辽宁 吉林 黑龙江 江苏 浙江 安徽 福建 江西 山东 河南 湖北 湖南 广东 广西 海南 四川 贵州 云南 西藏 陕西 甘肃 青海 宁夏 物流信息 全部地区...

本站图片和信息均为用户自行发布,用户上传发布的图片或文章如侵犯了您的合法权益,请与我们联系,我们将及时处理,共同维护诚信公平网络环境!
Copyright © 2008-2026 云商网 网站地图 ICP备25613980号-1
当前缓存时间:2025/12/22 3:16:33