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民俗风情之---风俗

丧事文书悉用白纸，槽门上悬白纸墨书“当-”;屋内做---、佛事，行儒礼，热闹隆重;屋外镜炮声声，气氛肃穆，故名白喜事。亲友闻逗噩耗自动帮忙料理，叫“帮白喜事忙”。孝家备佳看待之，俗称“吃烂肉”，下宁乡叫“吃白皮肉”，上宁乡叫“吃白豆腐”。听到铳响，叫化子纷至沓来，所谓“人死饭甑开，不请自己来”。长沙自古厚葬，万余座楚汉墓葬所出士的丰富便是证明。古代有贫者---葬父的，有扑柩救火的。据《后汉书》载：“长沙有孝子古初，遭父丧，邻人，初匍匐柩上，以身捍火，火为之灭。”---时期，市内治丧多为三五天，一般租轿行仪仗，雇中西乐队。亲友，多以竹布或纸质挽词诗章悬挂孝堂，出柩时有绕街-，常使观者塞途，交通阻梗。

坟地---的注重

1、是不是倚山傍水：这不但关联到公墓周边的自然环境是不是令人神清气爽，也是判测坟地---优劣的标准之一，择山清择水秀，势必能令后人事业兴旺，也可以财源广进。2、是不是上下左右皆有靠：说白了此类公墓地貌，也是古时候广为流传出来的殡葬的地区：四面都望山，而正中间便是个宽阔的冲积平原，这类-，好似人们两手自捧，正中间产生一个凹痕的“穴”——这就是持续迄今的---学好公墓。

还有一则流传于江淮的民间说法称，从前有一位阿公分给三个媳妇各人一升黄豆，大媳妇和二媳妇带回去吃了，三媳妇则把黄豆种在田里，将结成的新豆收下来。如此过了三年，三媳妇积攒了许多黄豆，阿公也因此称赞三媳妇能干，让她主持家务。三媳妇用黄豆磨成豆腐，烧了许多可口的菜孝敬公婆。阿公高兴地说：我百年之后，你们用豆腐供我。阿公死后，子媳就用豆腐做菜供奉。此事传开后，逐渐形成办丧事吃豆腐饭的风俗。