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-碑,起自北朝,北朝特注重---,---家们以南方为-。其实-即是向南的墓道,因而在-上立碑,即为-碑。在唐朝称整体为长方形的为碑,而环首形或方圆之间,上小下大的称碣。碑碣的使用,有着等级的区分。五品以上的官,可立碑,七品以上的官,立碣。到了清代,五品以上官吏用龟趺螭首碑,五品以下官吏用方趺圆首之碣。另一面,则刻写着墓主人的姓名.籍贯和大篇幅的叙述其生平事迹的文字,-还有铭文,大多为四言之韵文。原则上庶民墓前不许立碑碣。但社会风气是禁不住的,只是庶民所立的碑体小一些,无趺座,而且墓碑上只写姓名及生卒年、立碑人,不写传略及墓志铭。
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墓碑,是我国丧i葬文化的重要组成部分。墓碑有很多不同的种类,墓碑的写作也有一定的格式和体例。墓碑的种类不同,写作的体例也不尽相同。
墓碑的种类。
一、是后土之墓墓碑。后土墓碑一般竖立在所在坟茔的祖墓后边。后土之墓源于皇天后土。皇天,天之谓也。“《尔雅。释天》疏引李巡云:皇,君也,故尊而君之,则称皇天。”---三十六年版《辞海》935页“后土,谓地也,犹天称皇天也。”“古主管土之官。(2)日式墓碑日式墓碑即日式寿陵,其结构比欧式墓碑复杂,通常都是由很多形状各异的单件组成,如长方体、锥体、球体和各种棱体等单件。为土神名。礼月令:中央土其日戊己其神后土。”引文同上书255页后土,是空膛没有尸骨或衣冠,民间习俗应是土神的墓冢,以求扎坟后,保佑族人平安。因有实际墓冢,其碑刻也应列入墓碑。
二、是纪墓碑。有明确的主人、尸骸包括空膛、衣冠冢。
三、是墓志铭。记载墓主人的生平、配享、德望、事迹、子嗣的铭文。一般是随墓主的棺椁埋葬在墓室或棺椁旁。
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传承文明
流传几千年的祭奠习俗本来就是因时而异。在互联网如此发达的今天,祭扫习俗的也需与时俱进。网络祭奠将是传承-慎终追远的优良传统,发扬重亲情、重家庭、重孝道的传统美德的现代的、科学的方式。下面来为您介绍石雕:中国古代“墓而不坟”,只在地下掩埋,地表不树标志。只要祭扫的本义不变--诚心祭奠,祭扫的方式并不重要。
促进和谐
网络纪念馆是一个超时空的网络祭奠和沟通平台,用户不仅可以向先人表达敬意和孝思,而且可以利用这个平台加强家庭、家族成员之间的沟通,增进了解、强化亲情、维护团结,增强凝聚力,从而有利于促进社会和谐。
激励后代
在这个虚拟的纪念空间里永i久记载着祖祖辈辈的光荣历史,让散居在全球的后人都可在这个平台上了解祖辈光辉业绩及其未竟之业,以此激励后代不断追求和努力奋进。
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