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其脚下葬其子,比如其有三个儿子,可以按照“一字葬”的第二种排

其脚下葬其子，比如其有三个儿子，可以按照“一字葬”的第二种排列方式：长子居其左前方、次子居其正脚下方、三子居其右前方若因土地面积有限，受地域---无法埋葬，或因环境变化墓地---变凶需要迁葬，某一代的仙人就会迁至它处，而成为另一墓葬群的始祖。族长左右留出空白，可以植树调整坟地---；而子子孙孙往前走，子辈左右排列按照“一字葬”的第二种方式，孙辈排在下一层，按照辈份依次前推。

“殡葬经历了从保留到火化、不保留的变革,如今面临着从保留-到不保留-的选择。”沈阳市殡葬管理处---颜雪飞表示,改变旧的殡葬习俗需要一个引导推进的过程随着历史的发展，出现了，殡葬文化也处处体现的的“三六九等”，在墓地、葬具和随葬品等方面都有所体现。成年人头配丧布改成的草箍，小孩戴帽状的包；男性穿草鞋，女性穿布鞋。孝球的分野为男配左腕孝球，女结-发上；

父母先后在家中过世，都是带死者，如身体尤其脸部有明显创伤需居委会出具证明，即可在火化场进行火化，在办理火化手续中会计填写死者《火化证明》一份唐杜氏《通典》说太古时代凶礼中规定“;古之葬者，厚衣之以薪葬之中野，不封不树，丧期-，后世圣人易之棺椁”。该类生态殓葬服务商机随之出现,墓园将根据消费者的需求推出更为个性化和容易接受的绿色生态殓葬服务。