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“冷棺”是因-的原因，人客死他乡。搁在过去，由于交通不发达，将亡者运回来，往往要历经数日，待运到村上，有可能开始腐烂。为了防止------的传播是不让进村的。要说现在，则是指死在村子外面的“村里人”。这也有几种类型，或因病在医院yi治无效的，或外出遭遇意外的，或从本村“走出去”，欲叶落归根的。村里人按照习俗也不会让进村的。不管你是-，还是灵柩，想进村子，没人答应。这是一种禁忌，怕对村子不利。也就有了“冷棺进村败到底”一说。但是亡者还是要入土为安的。 次数用完api key 超过次数---
不管你是-，还是灵柩，想进村子，没人答应。这是一种禁忌，怕对村子不利。也就有了“冷棺进村败到底”一说。但是亡者还是要入土为安的。于是，事主家只能在远离人群的地方搭起帐篷，设置ling堂，置办酒席，也是等三天或五天后安葬。而此时的行走路线，必须走村外通往坟地的道路。“身穿热孝不登门，冷棺进村败到底”的俗语，前半句因为人人都惧怕si亡，也忌讳丧事。尊人是在尊自己，是有一定的道理；后半句在今天来说，是夸大其辞，无道理可言。只是提醒---之人，趁着病ren还有zui后一口气，就想方设法提前进村，避免发生进退两难之事。 次数用完api key 超过次数---
那么对于俗语中的“冷棺进村败到底”是什么意思呢？上面说的“热孝”指的是家里人------，那有的可能会顺应把“冷棺”理解成是不是死了很久以后又把棺材从土里抬出来？其实不是这样的。这里的“冷棺”指的是客死他乡的意思，如果一个人在村里---了，肯定会走村里，这是必然的，但是一个人如果在外地---了还抬回村里，那么他的子女---会受到不好的影响。但是对于很多人都会有落叶归根的思想，所以这里就是仁者见仁智者见智了。 次数用完api key 超过次数---
老人的女儿、侄女、外甥、内侄等众多亲友得信也早已来到了。为了出殡当天不太忙乱，多数人家会在第二天下午将逝者火化。火化回来，天也快黑了，执事的大总就会安排泼汤。第三天上午出殡，或坟地或公墓。安葬回来，主家要宴请前来烧纸、diao唁的宾客，席间，孝子要对众人磕头表示感谢，称为“孝子谢客”！丧事算告一---。第四天是烧五七纸的日子。按说，烧五七纸应该在五七期间才行，但因为大家都忙，也有些是在外地务工，要急着回去。从这一点考虑，无论是谁家办事，也都顺应形势，把日期给改了。 次数用完api key 超过次数---
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