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看公司的运营年数及相关---

选择布置公司了解公司的市场运营情况及相关---很重要，只有在市场中具有较长运营经验的公司经验丰富，并能根据不同的白事场景进行合理有效的布置现场。而且还要看公司有无-承接---，毕竟布置所针对的都是较为特殊的已故之人，因此要有---的公司才能更有能力可置办妥当。

看公司的费用收取

布置也是一项技术活并且是一项体力活，而且不同的公司因为在材料使用或布置方式的不同会影响到费用，因此选择布置公司还需要看公司的费用收取，选择费用收取相对合理而且经验足办事快的公司，才能让所花费的成本与实际的布置效果更相匹配。

让“文明祭祀”成为一种习惯

自中央---改进工作作风、密切联系群众的“-”和倡导厉行节约、反对浪费的“六项禁令”以来，全社会厉行勤俭节约已蔚然成风。以往清明时节烧纸焚香、放、花样繁多的祭品已经淡出人们的视线，越来越多的人响应勤俭节约的新风尚，鲜花祭扫、植树祭故人等“低碳”文明祭扫方式，为传统的清明节增添了时代的气息。与往年相比，今年清明正向着“低碳出行，文明祭祀”-方向发展。在一年一度的清明时节，能-到墓前给逝者献上一束鲜花，燃上一段香烛，培上几捧新土，种上一颗小树，真正的祭奠应该是在我们的心里，借着思想和追忆在心中重新树起逝去者的影像，在记忆深处触摸、感受亲情的温暖，才是清明祭奠的真正意义和情怀。节俭、低碳已成为当下一种新社会风尚，---呼唤新文明。让“低碳出行、文明祭扫”成为一种习惯。

若是斩衰一服的，即父子、父女未嫁关系，孝要从头到脚一片白，衣服不锁边，腰扎麻绳，即所谓“披麻带孝”。如果双亲中有一人健在，则鞋后跟处不用白布包严。此外的几服各依其制。有的只戴孝帽子，却无孝服。孙、重孙除孝服外还有些---的标志，如孙子、孙女孝衣肩头钉一块红布，重孙钉两块;如果亡人是外祖父母，则钉蓝布。总之，颇具礼仪意义的成服不仅让孝子们都穿上了孝服，并且也明确了多重关系，并且影响着其后的埋葬仪俗。

在民间的习俗里，的衣服和被子忌讳用缎子，因为缎子谐音断子，惟恐因为这个原因遭到的恶报。人们的做法一般用绸子，绸子谐音是稠子，可以福佑后代多子多孙。殓衣又忌讳用皮毛制作。兽皮，虽然是难得的贵物，但是对于已经死去的人没有益处，留下来对生者倒还可以有用。还有一种说法是，用兽皮做被子的话，死者来世会转生为兽类的。另外一种说法是从全尸考虑的，说是恐怕人尸与兽革混杂一处而不能辨别。殓衣还不能用带洋字的布料，殓衣是给---的人穿的，带洋字的布料会使殓衣带有阳的意思，对于在的死者不好。