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中国---的礼仪有哪些
1、陪葬衣物
负责安排---的人,应在-协助下,将死者陪葬的衣服准备好,供死者穿用,陪葬的服装无严格的规定,可以穿死者生前喜欢的服装,也可以穿死者生前在正式场合穿用的服装。年轻-时多穿白色服装,小孩子则着学生装。结婚戒指一般都给死者带着下葬,而其他首饰都取下。现在大家都习惯在殡仪馆举行仪式、开追悼会。死者的家属也常常在这里接见前来的朋友。
2、收送花圈
参加和追悼会的人可以送花圈表示-,花圈一般送到殡仪馆。-可请一人专门负责花圈有关事宜,并记录送花圈的人名和单位,以便日后表示谢意。如果讣告已写明有“恳辞花圈”时,就不要送花圈了,另外赠送鲜花给失去亲人的要好朋友,也很有意义。丧事过后若能经常性地赠送一些鲜花,会使失去亲人的人因你---的同情而感到安慰。
贯穿服务理念的前提,就是服务背后的这种对客户的爱
贯穿服务理念的前提,就是服务背后的这种对客户的爱。有爱心就能切实地为客户考虑,为客户考虑就能切实提升我们的服务品质。
每年服务难度就是在清明节,这时候服务品质容易下降。那我们就每年调集200多人以上为客户做好服务,还广泛联系门、部门来疏导交通---安全。
我一直认为,没有一支---的高素质的充满爱心的队伍,谈服务是一句空话。很多人也在提出口号,但发自内心喊出来的理念没有。我们是在实践中、讨论中、服务中深切体会到这一点。来自实践,又回到实践中去指导实践。我们的理念融化在每个人的-中,弥散中企业的空气中。
作为企业,实际上就---,一个是服务,一个是营销。服务是什么?可以认为是傻把式,客户可以对石材对---外行,但对你是---服务还是假意服务,这个他一下子就知道,所以说服务偷不得懒耍不得滑,而营销是需要智慧的,所以我经常说,千万别两个搞反了,搞营销的时候---把式,搞服务的时候你耍滑头。
服务需要---和爱心,有了这两点,服务就能不断提升。我们创造“永安模式”的企业奇迹,就源于富有---和爱心的服务。
殡葬行业的服务文化还有的研究空间,以后我们还会做更多的探索。理念、实践、研究,这是我们永安服务文化的立足之本,也是“永安模式”的现代版本。文化是一个成熟企业的支撑,用文化支撑起来的企业才会有机而健全地不断跃进。
天津公墓的建设可算得上是代表之作
我国是拥有千年历史的文明古国,百善孝为先一直是我---们推崇的人文精神。在现代这个文明礼仪,倡导的社会里,厚葬亲人,播撒纸钱,披麻烧纸等多种传统风俗都被后人一代代的渐忘渐舍,取而代之的是专门的火葬礼仪。在火葬场这个特定的场所完成告别逝者的所有流程,再根据逝者的生前喜好,---位置等相关因素为逝者选择理想的安息之所。有人选择了-安放处,也有人在物质条件和家人要求的需要下,将逝者安葬在公墓,以便可以方便的凭吊怀念。在这个经济飞速发展的时代里,公墓的建设也渐渐走向正规化和规模化。在我国众多的经营性公墓中,天津公墓的建设可算得上是代表之作,不仅有天津市公墓服务公司提供的---的系列服务,更是将天津墓地的规划列入城市建设中的别具一格的风采展示在全---们的面前。
帝王的陵墓
文化特征
中国帝王的坟墓,是中国古代建筑的一个重要类型。现代对---的坟墓也称陵,如中山陵。中国古代习用土葬,中国古代人崇信人死之后,在仍然过着类似阳间的生活,对待死者应该“事死如事生”,因而陵墓的地上、地下建筑和随葬生活用品均应仿照世间。
从新石器时代起,墓葬多为长方形或方形坑墓,有的距地表深达10余米,并有大量---殉葬和车、马等随葬。到了后来,帝王的陵墓-地下寝宫装饰得越来越华丽,随葬各种奇珍异宝,其建筑规模对后世陵墓影响很大。唐代是中国陵墓建筑一个---,有的陵墓因山而筑,---雄伟。
由于帝王拜谒陵墓的需要,在陵园内设立了祭享,称为上宫,陵区内置陪葬墓,安葬诸王、公主、嫔妃,乃至宰相、功臣、大将、命官。陵山前排列石人、石兽、阙楼等。
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