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窑身两旁设有2~5个窑门和多节窑眼。窑门作装进泥坯及搬出成品用，窑眼作逐节上烧时投放燃料和观测窑温使用。窑身zui上面是窑尾，俗称窑梢头。为总喷烟火洞口，---烟囱作用。装窑时每一窑眼---称为一节，可以安装掇罐2排，每排3幢，每幢四周应稍留空隙，两排掇罐间的空隙要正对窑眼。装窑后各个掇罐之间的缝隙要以潮砂糊好封闭，否则烧成时柴火入qin会使制品“惹火”变色成次品。全窑装好后，封闭窑门、窑眼准备烧窑。龙窑其实是一座倾斜的弯状隧道窑。烧成时坯件位置固定，火焰不断移动，和现代的隧道窑恰好相反。 次数用完api key 超过次数---
从考古挖掘的窑炉资料来看，中国古代原始陶器的烧成非两大阶段。一是无窑烧成阶段，也就是所谓平地堆烧；一是穴窑烧成阶段。平地堆烧非常简单，就是将晾干的陶坯堆在一块平地上，周围架置柴草，点火燃烧，待柴草燃尽熄灭即可。无窑烧成应当是zui原始zui古老也是延续时间zui长的烧成工艺，在当今云南西双版纳傣族和佤族的制陶过程中，仍然使用这一烧成方法。介于无窑烧成和穴窑烧成之间，还有一种过渡形式叫泥皮薄壳窑烧制法。虽然称其为“窑”，其实并非真正---的陶窑。 次数用完api key 超过次数---
这种引人注目的黄色瓷窑场是如何形成的呢？其烧造、发展及历史的兴衰又是怎样的呢？下面我们就这些课题与大家共同分享。一、寿州窑的创烧历史寿州窑是坐落在安徽淮南市上窑镇及周边乡镇，以及凤阳县境内，其窑场达十余座之多，窑场主要建在今天的窑河即古洛涧河、高塘湖岸边的丘陵地带。中心窑场依山傍水，瓷土资源较为丰富，这就为烧造瓷器提供了---的条件。据考古发掘及文献资料来看，寿州窑烧造瓷器的历史应在南北朝时期，从考古发掘的标本对比，这一时期较为准确，应是寿州窑的创烧期。 次数用完api key 超过次数---
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