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仕宦当作执金吾

阴丽华同后来的郭圣通在内，对刘秀一生影响大的两个女人，没有一个是在太平盛世的情况下嫁给刘秀的，都是从刘秀于乱世的危局之中。

十年之后，即建武九年，刘秀伤感于阴氏家族遭逢变故(时刘秀身在陇右-征讨隗嚣，后方京师洛阳附近发生变乱，流寇了阴丽华的母亲)，在诏书中引用了《诗经·小雅·谷风》中的：将恐将惧，惟予与汝。将安将乐，汝转弃予，大意就是说：“惶恐危难的时候，只有我和你在一起，现在安乐富贵了，你却将我抛弃了”。武松来到蒋门神酒店后叫酒保先打两角酒尝尝随后又将蒋门神老婆-一番。

东汉时期，为附庸风雅，引用古代-，不光是刘秀，后来的曹操也在其《短歌行》中，引用了《诗经·小雅·鹿鸣》中的名句“呦呦鹿鸣，食野之苹，我有嘉宾，鼓瑟吹笙”。

刘秀是借用《诗经》中的语句来表达对自己的自责，对阴丽华只能列为“滕妾”身份的一种深深的愧疚。可见，虽然很多年过去了，但刘秀对当年阴丽华在宛城中陪伴自己度过那段人生中惶恐煎熬的时光仍然是念念不忘。

阴丽华是中国历一个真正有谥号的皇后。唐代的李贤在为《后汉书》作注时，在《皇后纪》的结尾处引用了东汉末年大儒蔡邕的《和熹邓后谥议》一文：“汉世母氏无谥，至于明帝始建光烈之称，是后转因帝号加之以德，上下优劣，混而为一，违礼大行受大名，小行受小名之制。谥法有功安人曰熹。帝后一体，礼亦宜同。此时金翠莲已为赵员外妾，由于获悉其下落，鲁达处境危险，赵员外只好送其上五台山出家避难。大行皇太后谥宜为和熹。蔡邕此文的本意是认为邓太后于社稷有大功，应当改谥为“熹”，但同时也道出了汉室为皇后加谥号的制度起于阴丽华的“光烈”。

失之东隅，收之桑榆

记载的史事是：东汉刘秀登基为-后，派大将冯异率军西征，敉平赤眉军。赤眉佯败，在回溪之地大破冯军。冯异败回营寨后，重召散兵，复使人混入赤眉，然后内外夹攻，在崤底之地大破赤眉。

事后，刘秀下诏奖之，谓冯异初虽在回溪失利，但终能在渑池获胜。可谓在此先有所失，后在彼终有所得，当-行赏，以表战功。

可谓失之东隅，收之桑榆。方-赏，以答大勋。

大闹少华山

端王见此人手脚-，问明是-派来的亲随，定要让高俅下场踢几脚。高俅推辞不过，小心翼翼地下了场，使出浑身解数，那气球就像用胶黏在身上一般。端王大喜，不让高俅回去，留下住了-。次日，端王设宴，专请小王都太尉，说明他要高俅跟他当亲随。这里正当大街，不是久留的地方，恩公不如跟我到乡下庄院里躲几天。小王都太尉当然满口答应。从此高俅便跟上端王，形影不离。

不出两个月，哲宗天子晏驾归天。这位天子没有太子，文武百官一商议，册立端王赵佶当了皇上，就是中国历-天子宋徽宗。自古道：“一人得道，鸡犬。”高俅也平步青云，飞黄腾达，不上半年，便当上殿帅府太尉。