郁南古建灰塑服务「佛山市南星灰塑古建」

灰塑工艺

1、原材料选用生石灰、纸筋、稻草、矿物质颜料、钢钉、钢线。

材料配制及加工

纸筋灰：石灰与水按1：5比例，发透稀释后用筛网过滤，定型成灰膏，加20%纸筋、千分之五的黄糖红糖搅拌一次，待七成干后搅拌第二次，再经过10天后方可使用。颜料用清石灰水稀释，浸泡15天。

工艺从清末民初传入花县今花都，民轩初期花山镇铁山村就有人从事灰塑工艺工作。上世纪二三十年代，广州灰塑行业中花县籍今花都区者不少。花山铁山村的灰塑艺人邵波少年时便随村中老艺人学艺，后来成为技术---的灰塑名家。其子邵成村15岁随父学艺，得父亲言传身教，今已二十多年，现活跃在珠三角建筑工艺界。起壳面积大于单片板面积的50%、且砂浆酥松的，应凿除---重做。广州陈氏书院陈家祠、六榕寺、光孝寺、南海神庙(2张) 、三元里古庙等数十座建筑重修时都留下他的灰塑作品。现从事灰塑工艺的艺人，在花都乃至珠江三角洲地区已不多见，这种民间工艺亟须珍视保护，使传统的灰塑工艺在建筑业上

这些瓦脊分别装设在三进三路九座厅堂屋脊上。改革开放后，发展旅游业和恢复物古迹的春风吹到了宝墨园，1995年在港澳-及社会各界善长人文的鼎力捐助下，宝墨园得以重建。首进5条和聚贤堂瓦脊由文如壁店分别于1891年光绪十七年聚贤堂脊饰于1976年被台风刮倒，于1981 年---和1893年光绪十九年烧制，中、后进东西两路的4条瓦脊由宝玉荣于1894年光绪十八年和1892年光绪二十年先后烧制而成，后进大厅的瓦脊则由美玉成完成于1890年光绪十六年。

文化传承

宝墨园位于番禺区沙湾镇紫坭村。宝墨园的来历，须从宝墨园东侧的包相府庙谈起。包相府庙始建于清代嘉庆年间，是奉祀北宋名臣、龙图阁大学士包拯的地方。荔岛中的聚宝阁金碧，雍容华丽，阁内gong奉万世师表孔子铜像，供游人瞻仰。相传有一年西江发大水，有一段黑色木头漂流到村边，人们把它放回江里，谁知下游水大，木头又回流到村边来。这种情况再三出现，人们觉得十分奇怪，便把黑木头供奉起来。

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