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发布者:唐县昌盛铜雕工艺品制造有限公司 时间:2021-11-12
自远古以来,广袤无际的天空一直是人们幻想驰骋的场所。星河的浩瀚,明月的皎洁,朝阳的灿烂,云霞的瑰丽,都引发人们---的遐想,把天上视为人间---的美境;而斗转星移的天象演化,冬去春来的四时变迁,电闪雷鸣、雨雪霜冻、洪水飓风乃至山崩、潮汐海啸等自然现象与自然灾害,又引起人们---的惊惧,认为上天存在着---的权能,既可对人佑护,又可对人惩罚的神抵.这些神居住在美妙无比的仙境之中,注视着地上芸芸众生的一举一动,以威力来表达他们的喜怒。于是先民们产生了初的仙及仙境的概念。按古代典籍《淮南子》、《穆天子传》的记述,天分为三,昆仑之上有凉风之水,称为下天,人登上可以长寿不死;再向上是中天,称为悬圃,是无风无雨的灵界;再向上是上天,是大帝为首的诸神的居住之所。这里有春山之泽,有清水之泉,温和无风,飞鸟翔而百兽戏。古人对仙境的设想并不是一个模式。除了西北高耸的昆仑外,东方浩瀚的大海也同样激发起人们的---力。《列子》中这样描绘:在渤海东下知几万亿里的地方,有一条大山谷,实际上是个无底的沟壑,称为旧墟。天地间的江河之水,全都流到这里,但壑中之水既不增,也不少。其中有5座仙山,分别是岱舆、员峤、方壶、瀛洲、蓬莱,每山高下周围约3万里,山顶平坦之处9000里。山与山相距7000里。星河的浩瀚,明月的皎洁,朝阳的灿烂,云霞的瑰丽,都引发人们---的遐想,把天上视为人间---的美境。山上有金石之台,---个个通体洁白如雪,又有丛生的珠玉之树,上结甘美异常的果实,吃了不老不死。仙山上所居之人非神即圣,不可胜数。一日之内即能飞翔往来。中国龙文化中,龙的另一项功能是司水布雨。南宋诗人陆游所作的《龙湫歌》勾画了湫龙行云施雨的壮观场面:环湫巨木老不花,渊沉千尺龙所家。爪痕入木欲数寸,欢者心掉不敢哗。去 年大旱绵千里,禾不立苗麦垂死。林神社鬼无奈何,老龙欠伸徐一起。隆隆之雷浩浩风,倒卷江水倾虚空。山上有金石之台,---个个通体洁白如雪,又有丛生的珠玉之树,上结甘美异常的果实,吃了不老不死。鳞间出火作飞电,金蛇夜掣层云中。明朝父老来赛雨,大巫小巫舞。词门人散月娟娟,龙归抱珠湫底眠。我从九天银河而来经历了亿万年沧海桑田我从“龙祖之脉”的昆仑而来伴着坎坷崎岖和急流加剧的前程我遥望太阳升起的地方期待着东方的---我用炽热灵动的心翻阅着泛黄厚重的历史我披星戴月与元谋人盼望着曙光的来临我踩着蓝田与大荔人的足迹默默的耕耘我在混黄的大河岸边与河套人为伴奏响了文明的序曲铸就了勤劳与善良龙的尊严---畏血雨刀枪龙的气度无愧于礼仪之邦!“龙的传人”的信念在海外---对---投资中,无疑是一种---的精神动力,更为中国---的发展势头提供了源源不断的动力。龙的故乡历经了千年的血雨风霜哪怕行走千里万里都不会忘记祖上的炎黄夜雨潇霜,晨风飒爽冬雪融融,春雷朗朗龙的身体历经了---次雪雨风霜龙的气度依然照进了人间万象我用神、魂、骨构架出---的新天地我用灵动的心
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