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清明插柳的风俗可以追溯到远古时代

清明插柳的风俗可以追溯到远古时代，当时是为了纪念“教民稼穑”的农事祖师神农氏的。关于戴柳习俗，是为了纪念春秋战国时期的介子推。传说当年晋文公和群臣徒步登山祭拜介子推时，发现当年被烧毁的那棵老柳树居然死而复生。晋文公当下便将老柳树赐名为“清明柳”，并且当场折下几枝柳条戴在头上，以示纪念，群臣纷纷效仿，相沿成习。清明戴柳，便成为纪念介子推的一种象征了。

人在刚日死,应选在柔日下葬;刚日、柔日要配合好才行

按照的说法，人在刚日死，应选在柔日下葬；柔日死，应选在刚日下葬，刚日、柔日要配合好才行。否则，不吉。按照的讲究，凡下奇月死者，应在偶月下葬；偶月死者，应在奇月下葬。奇月、偶月也要配合好才行。否则，不吉。若不能及时葬埋，可先柩起来。在河南一带，还有埋葬忌月的习俗，并且与姓氏有关。据说，张、王、李、赵四姓人，禁忌六、腊月动土葬埋。

工业化发展需要殡葬改革加快步履

工业化发展需要殡葬改革加快步履，城市化进程企盼文明新风拂面，-多样化的殡葬需求急需新措施的-。为此，找准方向，着眼经济发展-，坚持从四个方面突破，推进镇村-性-堂建设。一是以点带面。在西堤头镇刘快庄村开展试点，区镇两级投资65万元对该村原-堂进行改扩建和装饰美化，使其规模由几百盒扩大到6000盒，并健全了祭奠、纪念等配套功能设施。当年清明节前，区民-协助刘快庄村开展了-集中清坟工作，整合出土地300多亩。又年，刘快庄村650亩耕地中的507座坟头全部平迁，基本实现整合土地资源和推进殡葬改革的双重效益，为物流园区建设、津宁快速、北环铁路重点工程开工建设扫清了障碍，为带动镇村经济发展备足后劲。刘快庄村也因此成为了北辰区无坟村。试点工作的成功使越来越多的镇、村看到了建设带来的实实在在的效果，也坚定了北辰加快-性-堂规范化建设的步伐。