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旧时,民间还广泛流传着忌重丧得习俗

旧时，民间还广泛流传着忌重丧得习俗。浙江一带俗说重丧是指死者出生的年月日，与死者死时的时辰有干支重字。俗称月不清。遇上这类情况，要举行特殊的丧仪，往往是在三、五更盖棺，抬至郊外。丧家-麻，不能哭，要等七日后，才呼号奔告亲朋，然后再补丧礼。但是，在台湾一带，重丧却是指某种葬埋忌日而言。俗说在某日葬埋便会犯重丧，亦即丧家还会再死人。当地的重丧日为：一月甲日、二月乙日、三月戊日、四月丙日、五月丁日，六月己日，七月庚日……十二月己日，依次类推。如果因为特殊事情不得不于重丧日安葬时，要采取一些仪式。字，一般是正月、三月、六月、九月、十二月书六庚天刑； 二月书六卒天庭；四月书六壬天牢； 七月书六甲天福；八月书六乙天德等。不过，每月书写字样的规定都不怎么严格，也有相互串写的现象。大体上就是这类字类推而已。

“打一千,骂一万,就等清明这一顿”

“清明既有祭扫新坟生离死别的悲酸泪，又有踏青游玩的欢笑声，是一个富有特色的综合节日，各地都会有自己的-习俗。”据乔润生-，济南曾经有一种叫做“爬桥”的活动，传统说法是“爬桥不”。“一些老人可能还知道这个项目，不过现在基本没有了。”乔润生笑言。

“打一千，骂一万，就等清明这一顿。”这个济南农村地区曾经流传的顺口溜，其实说的是清明习俗“饭牛”。以前在济南农村，牛平时吃不到好的食料，但清明时人们会用好的豆料喂一次牛。乔润生认为，这种习俗是和当时的生产条件密切相关的，“就要开始种地了，喂饱了牛好干活。”

公墓规划与建设怎样与环境相协调?

公墓的建设势必有一个大的发展。如何更科学更合理地规划与建设公墓，使之更符合社会现代化发展的需要？公墓规划与建设怎样与环境相协调？这其中就可加入-的概念。

墓葬之所以讲究-，就是后人为了满足一种祭祀的心理诉求和美学观念。让亲人安息后与青山绿水、鸟语花香相伴，得以宁静栖息。同时让生者祭祀有个视觉愉悦的感觉。

“视死如生”体现了-的孝道。要真正让公墓的规划与建设既合理、科学化，又能合-。

天津墓地有这规范的管理,倡导文明-,有适合不同

天津墓地有这规范的管理，倡导文明-，有适合不同民众需要的地段、各种规格-的墓型。在老一辈的观念里，提前选墓地是有讲究的，但是各地风俗不同我们闲谈一下，怎么给活人选墓地。

给在世的人选墓地是叫寿墓， 也叫喜墓，是给在世的老人冲冲喜，这只是一种习俗。那么以前的农村会有一种习俗，家里边有上了年岁的老人的会在家里做上棺木，俗名也叫。